一、任何事都慢慢来的说说
1、当前宗教及整个人类出现问题积弊已深，非“多元一统”不能解决问题。多元化的思想混乱——“百家争鸣”时代如何实现“一统”？唯有宇宙之“道”贯通天地，贯通万物，贯通多元化思想，冲破概念固化，萃取内涵实质——实施革新，才能够在人类文明的继承中糅合当今成就得以实现——既尊重生命个体、各文明及宗教“多元”存在，又使生命个体、各文明及宗教回归(遵从)同一大道真理，并且在一定范围内实现民族、或共同体的“一统”。否则，各自站在自我立场，各自服务自我利益，只能导致意识形态和社会秩序的混乱。
2、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命运。我们要在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。
3、怪我孤陋寡闻不知道你心里有人。
4、认定了的路，再痛也不要皱一下眉头，你要知道，再怎么难走都是你自己选的，你没有资格喊疼。
5、宗教以探寻宇宙、生命、社会真相为本——唯有发挥宗教心灵导向、化解及抚慰作用——教化心灵，启发智慧，鼓励自由，约束放纵，消除愚昧，拯救狂妄，与政治、法律等社会诸多机能协调统促进构建人神共治，才是人类社会终出路。但是，宗教内涵与形式两方面同时需要传承革新，与时俱进，以体现人文与科学、精神与物质、信仰与修炼、智慧与道德、治国与平天下相统而辩证处理宗教“教化”、“教会”及其与社会、、民族对应关系，探求并致力于实现人类生存之身心自由。
6、我足够坚强并不代表所有的伤我都能抗
7、少和与生命无关的人和事耗着。
8、当我们的爱情累了,就会停止了爱的旅途。
9、感情，浅浅尝，细细品，才有回味。
10、宗教信仰者以信仰与修炼的统人神沟通，道炁相融，追求自由而无时无刻不自由，消除愚昧而无时无刻不愚昧——永远是“道”的谦卑信仰、修炼者。
11、宗教代表不同地域文明及相对真理。世界宗教冲突的主要原因在于对信仰(宇宙)的割裂认识与专制独断——“唯我信仰才是真神，唯我信仰才是高”。同时，正是由于交流传播过程中“反客为主”的状况激化与挑起宗教冲突。
12、万物之外，你是我的重重惊喜。
13、你好，考虑可能是心情不好引起情绪不稳定的表现，需要调整好自己的心态，需要有意识保持放松的心情，祝健康
14、如果不快乐，那就放手吧。
15、生活在阴沟里，也要记得仰望星空。
16、酒肉相识的朋友就像是筷子，酒席散去，一双筷子也就散开了。
17、苦恋三载成泡影，无可奈何泪沾襟。相形自惭愧对人，收拾雄心仍追君。
18、人类战争、冲突不仅发生在同一宗教与文明之内，而且发生在不同宗教与文明之间，反映出人类本身对永恒“大道”真理认识及实践的局限性与悲哀性，同时反映出人类所认识及实践的永远只能是相对真理，即世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物永远不能代表真理，唯有宇宙能够代表，但其隐于无形，从来不曾直接临世，仅以派遣使者方式传播文明，形成相对真理。以此，对“道”的虔诚、虚心信仰和修炼必将成为全人类共有课题(任务)，而使得人类有神论、无神论以及各宗教信仰、修炼者走到一起：同根同源，道炁相连，感应无形(大道)，实践有形，克服小我，存异求同，共同谋取和谐生存大福祉。
19、蒲公英的梦不知你将飘向哪里，心随何处，梦在何方。耳畔——大地的呼唤，眼前——梦想的道路，家的方向，驰骋的梦。雾霭迷茫在穿行着，早已辨不清方向。利剑似的伴百花嘲讽，毒辣一般——这小脚行于火海，天边红了姑娘的脸，暮日穿行，似梦非醒，众笑皆啼。你笑天公造景太单纯，我泣大地无情戏愚人。困迷雾，如浊梦。飘，飘向哪儿？
20、心浮气躁，解决不了任何问题，反而让事情越来越糟。船要走得稳，就该慢慢划。老人们常常告诫年轻人，饭要一口一口吃，路要一步一步走，欲速则不达。
二、一切都慢慢来说说
1、俗话说：“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄”。慢是一种境界，是一种修养。任何事情都不能一蹴而就，何不慢慢做，做到好。
2、你一句我一句，话赶话，一着急就容易给对方造成伤害，引起双方的误会和矛盾。
3、只有流泪的眼睛才更明亮，只有流过血的心才更坚强。
4、岁月如歌，人生如潮。每一个人来到世间，都是一个独特的坐标和风景。别人所拥有的，你不必去羡慕，只要你努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也是会拥有。
5、人生人山人海人来人往，自己自尊自爱自由自在。
6、忧思和沮丧是生命的杀手。
7、在无人问津的日子里往往为安逸。
8、孤独从来都不会毁掉一个人，把自己的刑法命塞进一个不适合自己的圈子，佯装自己不孤独才会毁掉一个人
9、道教即中华祖先以“道”的理念赋予子孙后人(龙的传人)之教化，包括狭义道教——具有特定教义、教规、仪程、团体性质与广义道教——具有民族、意识形态实施全民教化性质的统一。史实证明，道教源自中国远古文明，自盘古开天至三皇五帝以来形成整个中华文明史“道统”传承——正是中华民族早期祖先对“道”的天人合一的实践、认识与教化，才形成并维系中华博大文明。如果脱离狭义与广义道教的存在，中华民族及文明将不复存在。以此，完整、真实的道教概念与“无神论”及社会学者通常所谓“道教”概念有本质差异，前者认为道教由中华早期祖先人神直接沟通直接创立并演变，后者则狭义认为由张道陵创立，并是人类意识形态的产物，形成对道教的割裂认识。
10、遗憾的是你看不到，我还在爱着你的样子。
11、客观而言，地球生命、包括人类如何诞生及确切诞生时期，今人难以考证。也就是说，没有充足理由断定人类是地球初及永恒生命——以及万物之灵。但是，可以断定，人类是自然界诸多生命曾主宰地球之后优胜劣汰——“合道则生，背道则亡”的成就——反映出天帝造化万物，并选择遵从其旨意的不同生命主宰地球。以此，可以说，只有人类诞生之后，才有人格化的天帝存在。如果人类违背天帝旨意，必然有其他生命以“道”的原则和方法取代人类主宰地球，人类或者不能够存活，或者任由其他生命支配和奴役——既是天帝旨意，又是大道选择。
12、希望你的心情能像星星一样，常年闪闪发光，偶尔躲躲乌云。
13、这就像是酿造葡萄酒，初水和葡萄形同陌路，终却一同变成了甘甜的佳酿。
14、我说我累了，已无力诉说我的悲伤。
15、有心肠，有时间，处理一下，何妨！
16、有时候，我们做出的艰难的决定，终成为我们做过的漂亮的事。
17、不要指望感情可以一日千里，快速升温的感情背后必有所图。
18、温开水泡茶——慢慢来(注释)指行事迟缓。(例句)汪一洲说：“我正准备同几位副院长研究，派一些教师出去寻找。过几天就放寒假了，到时候我们可以考虑多派些人出去。”朱怀镜听着心里就有火，人命关天的事，他还在温开水泡茶慢慢来！(王跃文《国画》)
19、不平凡的人往往不爱说话或不会轻易发言，我们也将其理解成语慢者为贵。
20、无论你有多么好，世界上总有不爱你的人。
三、做什么事情慢慢来的说说
1、你有你的背景，我有我的故事，没有读懂我的故事，别给我多余的评价，别用昨日的眼光，看今日的我。
2、慢慢来是一种人生态度，今天慢下脚步，是为了明天更好的踏上征程。
3、以此，对待“概念”应当遵循“立足本原，着重内涵，与时俱进，动态变化，解决问题，实事求是”原则。本文“宗教”及“道教”概念即如此，并以道教思想为基——大道相通，就未来世界宗教革新(人类和谐共存)进行纲要性初步探析，体现出“道”本身“其大无外、其小无内、无所不在”的内涵特征以及宗教“继承传统、与时俱进、生存为本”的革新观，简述如下：
4、抱怨怀才不遇的人可能不会觉得小事有多重要，但你要知道，每一件大事都是由件小事组成的。只有脚踏实地认真做好小事，你的“才”才会慢慢凸显出来，才会得到重用。
5、当我沉默了，别讶异。我只是太累了。
6、如果能换回来你，此生的桃花运我都可以丢掉。
7、慢慢来，才是有福气的人。
8、心累，心酸，心痛，心碎，这一切，都只因对你心动
9、时间久了，什么都可以习惯，什么都会厌恶。
10、如果有一天，你倦了，累了，回头看看我，我一直在。
11、一个人的心，可以反复的包容，可以反复的承受累累伤痕。但是，我忘记了，人是会累的。
12、对未来的构想大概是这样，家人安在 挚友一喜欢的人久伴不弃，对曾经不无后悔，对未来愈战愈勇。
13、与其互为人间，不如自成宇宙。
14、凡事慢慢来，并不是说要拖延做事，而是在有限的时间内，将自己的心达到一种平静的状态，以满步调去完善每一件事，不出现纰漏，得到自己满意的结果。
15、“人神共治”不同于历史上狭义宗教凌驾于政治之上的政教合而依据信仰、修炼与秩序管理的统一进行设定——立足自然整体观，既是原则，又是方法，还是目标，在精神纯美与世俗需求之间建立平衡，实现人自身、人与社会、人与自然和谐相处。也就是说，以人、神、自然共同智慧立足解决人性弊端，实现信仰、修炼、道德、良心、法律、秩序、民主、制衡等一系列社会目标的完善管理。
16、你不想太早确认是否与我走进婚姻，没关系，慢慢来，我可以等你。
17、能力配不上野心，是所有烦扰的根源。这个世界是公平的，你要想得到，就得学会付出和坚持。每个人都是通过自己的努力，去决定生活的样子。欲戴王冠，必承其重，哪有什么天赐好命，不都是一路披荆斩棘才换来的。
18、有人说，只有忙碌才能出成绩，那可不一定。金庸先生给了我们一个很好的回答，他说：“我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，后也都做好了，乐观豁达养天年。”金庸先生学识渊博，著作等身，但他不尚奢华，而是羡慕“且自逍遥没人管”的生活，饮食简单清淡，七八分饱，衣着自然简朴。
19、后来的故事都与你无关短暂交集后便是相忘虽然不长却也悲伤
20、去发光，而不是被照亮。
四、慢慢的都会过去的说说
1、保持阳光心态，积极面对人生。每个人，都沿着不同的轨道在活着，人生是一趟单程车，我们应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。
2、朋友，淡淡交，慢慢处，才能长久；
3、因为我们有一生可以浪费，所以慢慢来，不要害怕来不及，我们爱的坚定。
4、古人言：“吉人寡语，贵人言慢，水平流缓，心平不语。”
5、在所有的道别里，我喜欢明天见。
6、不舍终不得，注定得亦失！
7、奋斗不是让你上刀山下火海闻鸡起舞头悬梁锥刺股。奋斗只是每天踏踏实实的过日子，做好手里的每件小事，不拖拉不抱怨不推卸不偷懒。每一天一点一滴的努力，引领你到你想要到的地方去，带着你去完成你的梦想。相信自己终究会走向成功，闪现光芒！
8、这个世界就是这么残酷，又这么温柔。那些你想要的东西，偏偏得不到；那些你意想不到的事，却偏偏会发生。所以，不用患得患失，也不用刻意用力。慢慢来，比较快。
9、世界宗教“阐教”派系需要交流合作，条件成熟时召开“弘扬大道精神，树立宗教正信，共谋人类福祉”世界宗教大会，承担世界宗教和谐共处主导责任。
10、每个人都有自己的故事自己的青春，只是都埋在心里不愿诉说。
11、曾国藩说，“凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。”
12、面对人性“概念固化、执偏概全、欲望过度、元气损耗、言行不一”的共有弊端，人类遵从三道统一即在真理与邪说、正义与邪恶之间做出选择和平衡——培本固元，扶正祛邪，造福人间，减少灾难，体现出天有好生之德。
13、人生像品茗一样，浅斟慢酌细细品，越慢越好。该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉。脚步慢一点，才能走得对路。
14、如果夕阳能够映衬出你的微笑，那我愿意沉沦在黄昏。
15、人生不怕慢，怕的是太快。当今人们过着快节奏的生活，慢，反而成为一种。
16、每个伤口都像是一朵黑色的曼陀罗，一边妖艳一边疼痛，并且涌动无穷无尽的黑色暗香。
17、时间会告诉你伴你到后，不是旧人的手而是伤喉的酒。
18、越急的事情越要沉下心来慢慢办。与其快速做完，不断返工，倒不如静下来慢慢做，一次做好。
19、理性永远在帮感性收拾烂摊子。
20、慢慢来，遇事不慌不燥，观察于人，慢慢看。日子慢慢过，福气才能慢慢聚，幸福才能慢慢享受。
五、有些事慢慢来的说说
1、每个冬天的句点都是春暖花开。
2、理智告诉你多此一举，情感怂恿你后一搏。
3、心慢下来，世间就能寻到桃花源。加班、熬夜，不眠不休。人在这些急流之中既看不清别人，也丢了自己。在他们的心里永远只有“生活的苟且”，“诗和远方”只能在远方。
4、没有太晚的开始，不如就从今天行动。总有一天，那个一点一点可见的未来，会在你心里，也在你的脚下慢慢清透。生活，从不亏待每一个努力向上的人。
5、这世上深厚的感情，也需要时间来慢慢培养，终水到渠成。
6、缓而图之，则为大利，急而成之，则为大害。越想急于求成，越乱了分寸，越想急于得到幸福，越是看不到幸福。而若是能够慢一点，就是通向幸福快的方式。
7、已经过了喜欢炫耀和喧闹的年龄了，遇到喜欢的事情就努力地去做，不再期待周围人的回应和鼓励，也不再在乎他人的褒贬和说辞。
8、“可以选择不说真话，但一定不能说假话。不说真话，可以有自己的态度；说假话，则失去了处世的原则。听到颠倒是非的事，不必非得骂回去，只需“呵呵”。看到搬弄是非的人，不必非得去扇耳光，只需从有他的世界消失。冷漠和淡薄，是对不喜欢的人和事，有力的反击。”
9、古人曰：事急则缓，事缓则圆。人生的路不能太快，慢慢走才能走更远的路。
10、你羡慕的生活都是你没熬过的苦。
11、要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。
12、新旧奶粉混合按比例给宝宝过渡,我当时是参照国际妈咪官网上介绍的1:32:23:1的比例来转的,宝宝接受的还好
13、海啸虽然来过，但樱花还是开了。
14、愿有岁月可回首，且以深情共白头。只有慢下来，才能让感情沉淀。同样，做事情也都不是一蹴而就的。
15、生活中难免会有慌乱时，唯有慢下来，静下来，才能理出头绪。若是沉不住气，稳不住心，很把事情弄巧成拙。一个人的福气深浅与否，在于能否沉得住气。
16、心累了，是否会有人在，痛了，会不会有人表示那么点的关心?
17、我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。
18、酸甜苦辣都是营养，成功失败都是经验。怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
19、快有快的好处，提高率，节约时间。
20、结果刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童放声大哭，迟迟不站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。