一、禅语莲花诗
1、这句话典出《五灯会元》卷二。有一次有个僧人问崇慧禅师“达摩祖师尚未来中国时,中国有没有佛法。”崇慧说:“尚未来时的事暂且不论,如今的事怎么做?”僧人满头雾水,莫明其妙,又问:“我实在不领会,请指点。”崇慧禅师说:“万古长空,一朝风月。”意思是长空万古永存,风月朝朝不同。隐指佛法与天地同存,不依达摩来否而变,而禅悟则是每个人自己的事,应该着眼自身,着眼现实,着眼当前,而不管达摩来否。
2、夏天晚上,与情投意合的朋友结伴,走在幽静小河边,让仲夏的夜风,吹走炙热的焦虑,带来沁人的凉爽。
3、“空山不见人”,“空山”就是寂静无人的山。“但闻人语响”,我认为王维这句诗有两种可能的解释:一种是现实的,山中有很多峰峦涧谷,有很多转折之处,有时候你看不见人影,却听得到人说话的声音,而且山里的回声很大,有时你能听到很清晰的回声,却找不到说话的人,这是现实的;还有一种是非现实的,就是说在空山之中,你虽然看不见人,可是你仿佛听到有人讲话的声音,这只是感受、想象的真实,而不是现实的真实。
4、他家老子咱认得,头上有个大红疤。
5、赵州和尚是有道高僧,他不会不懂“众生皆有佛性”。但是他为什么偏要说“无”呢?这是这段禅宗公案的关键。按理讲,既然众生皆有佛性,狗是众生之狗当然亦有佛性,可见赵州和尚所说的“无”不是世俗所说的“无”,而是超越了世俗认为的“有”、“无”之上的“无”,是佛教的世界观的反映。
6、是国学漫画大师蔡志忠与弟子李闻海合作的精华
7、类似禅语:一念心清静,莲花处处开。清澈光明,心开意解,如花绽放。在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。
8、灿如莲花的廊坊女子,亭亭净植,临风吟哦
9、散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
10、茶学界普遍认为,只有了悟了"无"的境界,才能创造出"禅茶一味"的真境。“无”是茶道艺术创造的源泉。
11、在全党万众欢庆建党百年之际,我想到了革命先烈拋头颅撒热血的英勇事迹。其中扬开慧烈士事迹尤为壮烈感人。毛主席那首《蝶恋花》纪念扬开慧的词记忆深刻。故提笔下了这首“念杨开慧烈士”之《蝶恋花》。以表达对革命先烈的缅怀赞颂之情。
12、“忍”还可以消除人与人之间的怨恨敌意,像是春风拂过冰封的江水般,消融人与人之间阴暗的怨恨。
13、千年历史的幸福乡村,开始流动
14、更不要四海八荒到处溜达
15、这道是神奇灵异、起死回生的草木丹药
16、无线电波那铿锵旋律的震撼
17、佛教把世俗世界分为欲界、色界和无色界,超脱三界才能超脱生死轮回,达到“涅磐”的境界。道通禅师把“青山”比做囚禁思想、束缚人性的戒律,而人性如白云,只要白云想飞,青山是阻碍不了的。
18、没有声音,也没留下影子
19、做一个清净柔软的智慧之莲,不必在净土,也在卑湿污泥的人间。让我们在喧嚣浮躁的流年中,洗练出一种超凡脱俗的禅心。
20、十八国的王子好汉数着你第一!
二、有关莲花的禅诗
1、娘怀儿九个月以上反下,
2、从一朵花爱上另一朵花,只需要一个季节的芬芳
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4、醒来后不觉独自微笑,把世事细细思量,忽听几声清亮的渔笛回旋在沧浪水上。
5、始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。
6、日暖看三织,风高斗两厢。
7、这一禅语出自《五灯会元》卷四。赵州从谂禅师在其修行之初曾问师父泉普愿:
8、点评:奇诗也能治病,真是妙不可言!
9、且从采风现场,走进大戏台,农家乐,土菜宴
10、游鱼也逃不过鱼鹰隙察毫末的瞳孔
11、绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
12、我们的身心如同菩提和明镜,本就清净而充满佛性。唯有时时注意,方能不忘初心,保持明净。
13、空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
14、从一段情到另一段情,轰轰烈烈的诗章里
15、涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
16、蛙翻白出阔,蚓死紫之长。
17、等安禄山攻占长安以后,这些没随玄宗离开的人沦陷贼中,安禄山逼迫这些人给他做官。一方面,王维当然不甘心依附安禄山侍奉伪朝,但他没有勇气去牺牲,只能做到消极抵抗,当时他吃了一种药,服药后“佯喑”,就装作不能讲话了。但另一方面,他还是接受了安禄山所授予他的给事中的官职。尽管事实上他以生病为理由不去执事,但名义上毕竟是接受了伪署。
18、八风吹不动,端坐紫金莲。
19、梦里桃源烟雨,用独辟蹊径的方式生根
20、“一戳”,诗人的一颗童心跃然纸上。原来,诗人不甘心只是欣赏美景,还想创造美景!仅仅用一个手指头“一戳”,就可以创造一副鲜活的美景,说明,这张宗昌是何等的睿智啊。
三、莲花的禅语
1、弘忍认为这偈文美则美,但尚未悟出佛法真谛。而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
2、绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白草。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。出自温庭筠的《莲花唐》。
3、我们的身体发肤受之于父母,报恩是本分,更是义务。
4、我是衣冠中人,不与乌龟答话。
5、心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。
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7、荷花盛开,香艳家具城鲜亮的日子
8、佛:财色于人人之不舍。譬如刀刃有蜜不足一餐之美;小儿螽则有割舌之患。注:财色味寡而伤害甚多,有智者不类彼小儿也。
9、舞女矫媚身姿多么匀称,轻绸全线衣裙多么鲜艳。
10、这是一首抒写闺怨的双调词,咏人兼咏物,上片描写在清幽环境中的一位美人,她高洁绝尘,又十分孤独寂寞;下片掉转笔锋,专咏榴花,借花取喻,时而花人并列,时而花人合一。作者赋予词中的美人、榴花以孤芳高洁、自伤迟暮的品格和情感,在这两个美好的意象中渗透进自己的人格和感情。词中写失时之佳人,托失意之情怀;以婉曲缠绵的儿女情肠,寄慷慨郁愤的身世之感。
11、其中首句“俏冤家”是统领全篇的关键句。少妇的思念、怀疑及抱怨都由此而发;少妇对过去美满生活的回味和对未来生活的憧憬,以及“为悦己者容”的心理,也是以此为依据。故全篇所言少妇的表现,都和这句“俏冤家”紧紧挂钩,句句落实,没有一句是闲笔。
12、马国母一听还是不保的话,
13、塞外征夫仍然没有回来,江南采莲现在又已日暮。
14、碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。出自李白的《古风》。
15、你可是有车来可是有辇?
16、如一念微动,即是有所住;有所住,即非实相。所以古德云:“一念不生全体现,六根才动被云遮。”
17、俗事的烟火和喧嚣的人世
18、当然,张继怎么也不会想到,他当年失意返程、旅游途中为了排遣忧愁心绪写下的一首诗歌,会成为千古绝唱,甚至让一个普通的寺庙名扬天下。
19、谢灵运写山水只是刻画形貌,他写得仔细、繁富而且美丽,对仗也很工整,这种作风与王维是不同的。王维与谢灵运的山水诗的不同风格,就好像绘画中的两种不同的风格流派。你看王维的诗,所描写的景物都是平淡幽静的,而王维的画所描绘的,也都是平淡悠远的水墨山水,笔致空灵。那么谢灵运呢?他的风格是密丽工整,一切都展示在眼前,让你看得很清楚,而且色彩鲜明。
20、陆象山听到后高兴地说:“元晦(朱熹字元晦)到现在总算是觉悟了!”
四、禅语莲花诗雨中莲花
1、佛曰:不可说,不能说,不必说.
2、何以见得?第三句就点明了他的寂寞:“涧户寂无人”,“涧”是山涧;“户”是两山中间凹下去的山口。他说,这片花开在山中的涧户之间,虽然这么美丽,可是没有人欣赏,就“纷纷开且落”了。“纷纷”是多的样子,辛夷花开了,过了一段时间花季过去,它们又纷纷零落了。有人看见吗?没有,它是自开自落的。
3、就如永嘉禅师说的那样,“行住坐卧皆是禅,语默动静体安然。”一个人若是行为公平正直,就是禅;禅,也就是教你把各种毛病一一去除。
4、别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。
5、秋风吹起浪,野鸭大雁飞。
6、在古往今来人们无时无刻不在赞美桃花,
7、一粒足球,飞跃的弧线会比乡愁还甜
8、遍地的诗意,许世界以柔软惊叹和凝望
9、有个私塾先生好读白字。他与东家约定:他当塾师,每年给他租谷三石,伙食费四千贯;如果教一个白字,罚谷一石;教一句白字,罚钱二千贯。
10、忽然窗下起微风,飘飘吹入九霄中。
11、走近卢舍那光明普照的目光
12、一念心清静,莲花处处开。
13、所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。
14、这里的“平”,就是说人没有贪瞋痴。苏东坡本人对于佛法有很深的造诣。一天,苏轼诗兴大发,做了一首禅诗:
15、忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。
16、子婿说,前殿只有一匹马,
17、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
18、使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡。
19、二伍员扭过身形转过面,
20、一个和尚听了他的吟诗,开口说道:“相公诗才敏捷奇妙,但是韵脚欠妥,小僧回赠你一首怎么样?”相公说:“很好。”和尚念道:
五、莲花禅意诗词
1、娘怀儿两个月为娘才知,
2、荡舟伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。
3、分不清谁谓仁者孰为智者
4、岳麓山巅,屹立重霄九。
5、盛夏白瓷梅子汤,碎冰碰壁叮当响。
6、点评:直接被雷倒!梦奇,诗也奇!
7、应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
8、且不言马国母思想良将,
9、专题|他在开拓造福人类的科学事业——采访物理学家吴青海教授(上)
10、酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
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12、向慈悲的释迦,学习放得下
13、六祖慧能认为,修行重在心平行直而不是持戒修禅。
14、一切恩爱会,无常难得久。
15、你说是俗家还住在庙里。
16、子婿说,一无车来二无辇,
17、明白了为什么几世修为缘何仍达不到缘心如水,
18、时间上凿个洞,透光一瞬间,花落的慢流淌在路上的静,接住佛影空,盛满愿望点香为绳,束起月光如还有时间,编成辫子挂在头上,福慧双修佛笑语盈盈,现身说法其时,用月光移走一些,老旧的轮回为新的真实,腾出地方佛语甘霖,多种一些星星过冬,聚会月光一天天的瘦下来,变旧用禅语轻磨,磨出初的光亮佛又走来,一言不发牵着月光走远
19、生世多畏惧,命危于晨露。
20、有一个人喜欢记日记,一天夜里做了一个奇特的梦,记录下来,并作一首《述梦》诗来描述: