一、形容以前和现在变化大的文言文
1、可以忠之属也，可以一战可以凭借
2、中国瓷器的发明就是这样的，发明、失传、再发明、再失传，这就是工匠式的发明。
3、感激由是感激，遂许先帝以驱驰感动激奋
4、1纵情既得志,则纵情以傲物骄傲
5、在教学意义上，“教学相长”是现代师生关系的特点之一。师生共同展现着自身的生命价值，在充分发掘自己的生命潜能中共同发展、共同进步。
6、应该是苟富贵，勿相忘。这句话的意思是：如果未来某一天，我们中任何一个人变成大富大贵的人,不要忘了彼此。形容朋友之间的相互提醒，在大富大贵以后要相互提携。拓展资料：出处:司马迁·《史记·卷陈涉世家第十八》陈胜为人佣耕时对同伴说:苟富贵，无相忘，同伴都笑他没这个命。后来陈胜真的成了王，一起种田的老伙计记得他"苟富贵无相忘"的话，就去找他。陈王却把老伙计给杀了，"由是无亲陈王者。"
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8、烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
9、具体来说，翻译时要注意以下几点：
10、美国也一样，真正的上层社会，拥有的资源是别人没办法相比。例如，特朗普的女婿，据说连算数都算不清，但因为他父亲给哈佛捐了几百万，所以他很轻松地进入哈佛受到教育。
11、刚开始出现阿司匹林的时候，大家说这是一个坏得不得了的药，因为它的副作用太大，后来把它做成了肠溶片，不要在胃里溶解，到肠子里溶解就没事了。
12、向上一个阶层的道路，注定充满艰辛
13、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还：通“旋”，回转，掉转。
14、你如果只有记载你的口白，我手写我口，叫做白话文。所以古人当他要很认真地写文章的时候，他就写文言文，他在游戏之作，他就写白话文。比如，他要写信给家里的人，他就写白话；还有呢，他写小说也写白话。什么叫做小说？就是小小之说啦，小小的说啦，不入流的作品啊，叫做小说。先秦诸子百家有所谓的九流十家，为什么九流，为什么十家呢？本来九流就九家，但是十家里面有一家叫做小说家，小说家因为不能入流，所以十家实际上剩下九流，可见小说是不入流的。这些文人在写小说，是他的游戏之作，游戏之作就用白话。
15、(即：就；使：让)
16、表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。
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19、①大道②之③行也，天下④为⑤公。⑥选贤与能，⑦讲
20、·柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
二、形容很多年过去了的文言文
1、掌握基本知识结构文言文大体上可以分为词和句。 词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：
2、“昼夜勤作息”作息:偏义复词,劳作。
3、可：大约，潭中鱼可百许头；可以，能够，不可久居。
4、①抟(tuán)：盘旋飞翔。②扶摇：旋风。③去：离开，这里指离开北海。④息：气息，这里指风。⑤野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
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6、教育资源永远不够。今天，整体的中国教育水平进步快，相比30年前，资源、经费各方面大约有十倍的提升。可是，清华还是只招那么多人，所以永远有好学校、差学校之分。因此，不用纠结自己是否进入了好的学校，重点是找到适合自己的位置。
7、以往(yǐwǎng)
8、学然后知不足，教然后知①困。知不足，然后能②自反也；知困，然后能③自强也。故曰：
9、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。
10、(译文)我只知道我们的君主可以称帝统治中原这片土地，如果立异姓人做皇帝，我就为此立即死去。
11、(出处)：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”
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13、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓：通“苍”。
14、☞七上|☞八上|☞九上
15、白云苍狗(báiyúncānggǒu)释义：唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”比喻世事变幻无常。
16、山东沛公居山东崤山以东，也就是函谷关以东地区
17、·世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)
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19、“二豪贼劫持”中“贼”，原指强盗，现指小偷；“齐人固善盗乎”中“盗”，原指小偷、偷盗，现指强盗，“贼”“盗”二字意义古今正好调了个位。
20、下列句中加点词解释错误的一项是()
三、形容一直不变的文言文
1、假(古：凭借、利用；今：凭借、利用，不真)
2、爪牙(古：武臣、得力帮手；今：坏人的党羽)
3、表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。
4、“去来江口守空船”。去来:偏义复词,离去。
5、“天下云集响应”。响应:这里是像回声一样应和,中性词,现在指积极听从号召,褒义词。
6、④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写水，以实写虚，虚实相映成趣。
7、印第安人是黄种人，跟中国人类似。现在的印第安人主要分布在拉丁美洲，总人数大概在6000万，另外还有将近1亿为印第安人和欧洲人(主要是西班牙人葡萄牙人)混血人种。印第安人作为被统治群体，曾经受到广泛歧视，达到了国破家亡的程度。1800年前后以印欧混血人为主的革命使拉美各国独立，但独立后的国家被以白人为主的大资本家控制。现在印第安人虽然名义上与其他人平等，但实际上还是受到歧视。
8、古今异义：鲜美古：鲜艳美丽。今：食物味道好。
9、如果认为上面的实例过于简单，我们还可以再举出些稍复杂的例子来。
10、“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源自于“五帝之世”，同时又高于“五帝之世”。
11、在美国有一个Program叫KIPP，就是培根那句名言：知识就是力量(KnowledgeisPower)。
12、10师徒寡君帅越国之众以从君之师徒军队士兵
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14、回想到我刚才一开始说的，学习语文有什么好处，你把语文放到所有的学科里看有什么好处。语文你去年什么水平、今年什么水平？从长远来看学语文有什么好处？这样的思路是很重要的。
15、离开或经过说话人(或叙述的对象)所在地向另一个地点去：你在这里等着，我～看看。门口刚～一辆汽车。
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17、所谓文言文，是与白话文相对的说法，是古代的书面语。它的关键在于用字精准，是以字为单位的。白话文则是以词为单位，所以我们不习惯。实际上，文言文的表达方式精准，这也大大提高了对写作者的要求，难以普及。白话文运动的出现，就是为了打破利益阶级对知识和文化的垄断，让更多普通人脱盲。(所以今天某些人，恨啊)
18、什么是科学素养？今天看到很多说法，就是我们信仰科学，这是一件很可怕的事，科学从来不是信仰，科学是怀疑，宗教才是信仰。你说信仰科学，那是宗教，不是科学。科学是要不断被证伪的，今天看上去正确的结论，明天可能就会过时了。
19、表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
20、科学不是迷信，不是某一个院士说的话就一定是正确的。你要依照一定的方法来得到这个结论，这是你学科学的目的，学会了这套方法，可以使你成为一个不迷信的人、一个理性的人。
四、形容变化太快的文言文
1、傧者更道，从大门入。(《晏子故事两篇》)道：通“导”，引导。
2、慷慨能使人慷慨涕泣矣激动大方叹息
3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
4、从容然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏言语举动适度得体
5、其实虽托名汉相，其实汉贼也他实际上
6、因为只有句读正确，才能更好的进行层次分析。
7、且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》)
9、祖父思厥先祖父。祖辈父辈
10、阡陌：田间小路。
11、(对于)财货，(人们)憎恨(那种)把它扔在地上(的行为)，但并非自己想私藏；(对于)力气，(人们)憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
12、西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。
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14、文言文中的排比句、对偶句、并列结构多，其中位置对称的词语一般词性相同而意义相近或相反，运用这种方法可以快速判断。
15、鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。
16、·温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。(温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》)
17、“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。
18、所以，原来觉得很正确的事，换一个新的环境，就会有新的认知，科学就是这样不断地在进步的。
19、华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
20、10留意先生可留意矣。多个心眼儿，小心10老子遥见老子杖藜而来。老人
五、关于变化的文言文名句
1、佁(yí)然翕(xī)忽如鸣珮(pèi)环
2、作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
3、②人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。
4、“学习知识的目的是为了将知识长期保存在大脑中，但仅凭对新知识的识记是不能这一目的的实现的。”要想牢固地掌握知识，还必须对所学的知识进行巩固练习，以积累知识，进一步提高阅读浅易文言文的能力。
5、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
6、虞山叔远甫刻。(《核舟记》)甫：通“父”。
7、“上初即位,富于春秋”。(《史记?魏其侯传》春秋，古义:年岁,年龄.今义:春天和秋天。
8、③掌握到古汉语的基础知识及有关医古文的特点。
9、“烈士暮年,壮心不已”。烈士:古代表示刚直侠义之人,现在表示为正义牺牲的人。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争：通“怎”。
11、形成鼎足之形成矣形势形成
12、①弃：丢弃。②必：一定。③藏：私藏。
13、1私心恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也为私人利益打算的念头
14、“戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”。举 古义:攻克.今义:抬起。
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16、(1)词义扩大：今义的范围大于古义。即词在原有词义的基础上，扩充或重新获得新的意义和用法。
17、翻译“故知道之至极者，在此而不在彼也。”
18、但并不是所有的孩子都可以进入KIPP这个项目，贫民窟的孩子需要抽签进入。运气好的孩子还会被送到一个距离自己家庭所在地比较远的学校。刚进去的孩子成绩很差，但很快成绩就赶上来，这样看有点像衡水中学。
19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖.(周敦颐《爱莲说》)
20、(1发泄心中的不平或发泄心中的愤怒)