一、思念亡母的诗句
1、心生凌乱不堪风，散在烟波盼水穷。叶老蒹葭花似雪，秋寒正劲迫魂弓。
2、风送金幡银练，云乘仙鹤神騋。
3、读这首诗，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。句句在叙事，句句含深情；句句在写景，句句蕴至诚。庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”这是开启心灵的奥秘，这是感人肺腑的奥秘。这是作诗的真谛，这是做人的真谛。
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5、清明时节向天开，雨漫边庭湘岱。
6、低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
7、惟将飨酒岳阳台，北向娘亲叩拜。
8、肖蔚朴实无华菩提平歌辰鹭宣宣稳稳玉儿冬日绿萝庞松石
9、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
10、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。——出自唐代诗人白居易的《慈乌夜啼》
11、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
12、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
13、诗人因“全网都在节日里晒母亲”，勾起了对亡母的回忆。随之，以两节的篇幅，写望故乡的情景。“我望向家的方向/流过家乡的一条江/向我交出心中的礁石/又默然地退回水中//我望向岸边的小草/小草向我摇了又摇”。如此篇幅的诗写，貌似对母亲只字不提，却又句句都在写“我”与母亲的过往。诗人显然将属于母女之间的小秘密，藏在了诗歌背后。
14、(语法)：作宾语、定语；指思念父母亲人
15、杨小娟，四川省作家协会会员，《诗领地》民刊副主编。作品散见于《星星诗刊》《四川文学》《中国诗歌》等报刊杂志。
16、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
17、新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
18、诗人回忆：去年黄梅时节，家中粮了断。老母亲倚门翘首，盼着儿子归来。诗人自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。可现在母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。
19、渭儿形容何瘦？涕洟落入手中糜
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二、女儿思念亡母的诗句
1、有：相思如线泪纷纷，念此阴阳两界分，母爱温柔薰肺腑，亲恩似海护犊情，千家万户迎新春，想起我的老娘亲，不知天堂您安好
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3、年代: 宋 作者: 谢翱
4、想见音容空有泪， 欲聆教训杳无声。
5、想起来去年五月份梅雨季节里，母亲曾经典当了袈裟买回了粮食谷物。
6、母亲，亲属关系称谓的一种，子女对生养自己的女子的称谓，俗称妈妈。也用于比喻养育人的某一群体或事物。
7、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——出自汉代韩婴《韩诗外传》
8、相思。娘眠古息山，子落岳阳田。千里两相望，无时不泪涟。西江月。风送金幡银练，云乘仙鹤神騋。清明时节向天开，雨漫边庭湘岱。游子一心伤别，相思千里成灾。惟将飨酒岳阳台，北向娘亲叩拜。怀念母亲。棘人远在异乡客，诀别娘系已五期。淮岸濮山空缱绻，巴陵湘水共伤悲。西风回转相愁绝，血雨冰心同泪飞。今跪地门三叩首，连天春草也凄凄。怀念母亲。夜雨潇湘灯火昏，清明时节鹒声闻。伤魂是家千里，泪看高堂少一人。《周正字请赞亡母宜人王氏真》。年代:宋作者:释祖先。画得十分，依前不是。端坐北堂，琅琅仁义。文殊罔明把手行，入定出定恣游戏。
9、入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期．愿君多采撷，此物相思．夜夜思君不见君，共饮长江水．相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》凄凉别后两应同，是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》。
10、天寒游子客衣单，梦绕家林到夜阑。
11、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。
12、嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
13、l出处：这首诗出自唐朝诗僧舆恭的《思母》，这首诗写得情真意切、感人肺腑。
14、一双眼睛搜寻着您的目光
15、(示例)：客中思亲云～。宋·胡继宗《书言故事·天文类》
16、注释：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我能赶在过年前回家，母亲是多么地高兴啊！
17、那一渠河水流淌着我对您的思念
18、浣溪沙·端午节南山祭母
19、释义：母亲对我的恩情竟无以为报，人生在世还有什么意思？！
20、(示例)：南望～在，故乡回首凄凄。清·秋谨《临江仙·题李艺垣〈慕莱堂集〉》词
三、对亡者的思念的诗句
1、白话译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。
2、呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。
3、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
4、此诗作于1919年10月8日。这篇四言古诗式的韵文体祭文，是作者哀悼他的母亲的。的母亲文七妹，湖南湘乡人，生于1867年2月13日，1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后3天内，怀着沉痛的心情，写下了这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》，有人赞扬这是自古至今的祭祀母亲之作。这篇《祭母文》虽用的旧体，但其中有新意，一方面对母亲颂扬，一方面指出母亲的隐痛是封建社会的“三纲五常”造成的。而且文中叙述与抒情配合妥贴，读来令人感到言真意切而又文情俱佳。全章文法也极考究，层层递进，回肠荡气，同时也写得端庄大方。
5、去载湖山春雨霏，阿参专为板舆归。
6、“母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。”
7、译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲已经离世，再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。
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9、(拼音)：báiyúnqīngshè
10、灿灿萱草花，罗生北堂下。
11、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
12、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
13、古诗，即中国古代的诗歌，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，中国古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、近体诗。
14、 (玉台咏)南望故乡，云海中：景色如画。
15、这是一首描写母爱的古诗，大意是诗人与母亲分别了，母亲单独留在家乡，在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然地深深牵挂。邗沟是古地名，是联系长江和淮河的古运河，是中国早见于明确记载的运河。五言绝句，虽短短20个字，语言平白如话，意思也很浅近，但母亲思念孩子的感情是多么真切而美好，令人心动。简洁而丰满，隽永绵绵。
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17、十月怀胎皆不易，一生遭罪更无疑。
18、 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
19、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
20、彩仗浑如天上去，寿光俄向斗边沈。
四、思念亡母的诗句及意思
1、黄仲则幼年丧父，居家贫寒，常年奔波在外，偶然归家，不过小聚几日。一个风雪之夜，诗人强忍离愁别情，看了一眼白发散乱、泪眼干枯的老母，冲出家门。愁情如潮，悲痛难忍，一首催人泪下的七绝《别老母》从心中喷涌而出。这首诗明白如话却感人至深。在儿子眼里老母已是风烛残年、气息奄奄；可是为了生活还要别她而去。无法让年迈老母安享温暖幸福不说，连给老母端汤奉水都做不到，这怎能不使诗人陷入深深的自责？这既揭示了老母心中难以名状的哀怨和悲怆，也十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚。这动人心魄力的诗句不是写出来的，而是一个赤子发自肺腑的呼喊，具有感人至深的力量。
2、子为户曹取公女，欲叙因由无与语。
3、慈母谢世值饥年，棺衾草草何曾厚
4、译文：小路可真是细长！高桥不用倚扶吗？远处山上的枫叶朦胧色淡，麦田边的小屋显得很孤独。宿野草一夜间又随风生长出来，刚过一年的小路就消失了。清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你我的母亲。
5、遥思慈母春高远，凝视碑文泪纵横。
6、(拼音)：bēiquānzhīsī
7、一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
8、(语法)：作宾语、定语；用于书面语
9、不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
10、递碗、盛汤、上马、远行
11、母亲，冷风撕裂了我的耳膜
12、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
13、母亲十月怀胎，痛彻心扉；含辛茹苦，拉扯子女。她们是给予我们生命的那个人，是世界上普通而又伟大的人。母爱是人类永恒的主题，在我国悠久的历史长河中，留下了许多赞颂母爱的优秀诗歌和文章。
14、翻译：那高高的植物是莪蒿吗？原来不是莪蒿，是没用的青蒿。我可怜的父母啊,为了养育我受尽了辛劳！那高高的植物是莪蒿吗？原来不是莪蒿，是没用的牡蒿。我可怜的父母啊,为了养育我竟积劳成疾!
15、按语：三年前的今天家母仙逝，那一天大雪纷飞，仿佛天也在为老母亲送行。一片片洁白的雪花儿祭奠着善良仁慈的母亲，也遥寄着儿女对母亲念念不忘的心...平凡的母亲一路艰辛地走完了她平凡而平淡的一生。一生节俭的母亲带着对儿女不舍的眷恋闭上了眼睛，也许在世人眼里，母亲是渺小的，甚至是人微言轻的一介家庭主妇。但她以她一片善良之心诠释着人格的魅力！我想每一位母亲的人生也许是平凡的，但人们却无时无刻地赞美着母亲的伟大！正是这世界上有了母亲我们才会真正体味到被爱被宠的滋味，天下正是因为有一位叫母亲的人，用她的无私的爱，诠释着人间的真情大爱！才让我们懂得了什么叫爱！
16、而今又把菖蒲贴，少个人来也。
17、低回愧人子，不敢叹风尘。
18、南风吹其心，摇摇为谁吐？
19、然而，紧接着的第二节，诗人明显对母亲节及“晒母亲”并不是很接受。二三节，故意避开了节日、母亲等显性元素，而把更多笔墨和情感倾注于家乡，母亲生活了一辈子、承载了母女亲情的热土。到第四节，诗人写到：“我平日里养好的诗句/不忍与我直视/刚想开口/悲伤却卡住了喉咙”，连发自内心、更具私密性的诗歌，都不足以表达对母亲的思与爱，都不足以抵制内心的悲伤，那么，母亲节等外在的、准形式主义的东西，又有何意义呢？唯有爱和悲是真实的，却又无从表达，这才是真情！
20、泪泣母亲已亡故，弃儿独自过红尘。
五、思念亡母的诗句古诗
1、伤魂是家千里，泪看高堂少一人。
2、尝见里人称母寿，坟类即思我慈母
3、“霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”
4、低徊愧人子，不敢怨风尘。
5、独把离觞到黄昏，梦到南山
6、清明时节鹒(gēng)声闻，
7、看着您睁开婴儿般的眼睛
8、◎家是很容易丢掉的，人一走，家便成一幢空房子。锁住的仅仅是一房子空气，有腿的家具不会等你，有轱辘的木车不会等你，你锁住一扇门，到处都是路，一切都会走掉。门上的红油漆沿斑驳的褪色之路，木梁沿坑坑洼洼的腐朽之路，泥墙沿深深浅浅的风化之路，箱子里的钱和票据沿发黄的作废之路……无穷无尽地走啊。
9、相迎定约鱼供馔，入吊那知鹤对飞。
10、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
11、白话译文为：我的母亲高风亮节，突出的就是很博爱。无论是远近亲疏，都一视同仁。平易近人平生慈祥，就算是邻居都为她感动。这些本是因为爱，但也是因为她的本性真诚。从不说大话，没有欺人害人之心。
12、谁说那是坟头上的野花儿
13、母亲在各国文化中均是被歌颂的形象，人们用各种方式颂扬母亲的伟大。由此产生出的多文学作品、影视作品等。
14、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
15、(解释)：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
16、母亲节，遥祝天堂里的母亲一切安好!
17、这是在内容、风格甚至文辞上接近孟郊《游子吟》的一部作品。萱者，母亲也。以美好的萱草比喻自己母亲。母亲天天倚靠在门边，期盼着在外漂泊的游子归来。母子连心，望眼欲穿，骨肉相系，情景交融。与此作媲美的，还有清朝诗人蒋士铨的《岁末到家》：“爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。”第清朝诗人黄仲则的《别老母》：“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”
18、无父何怙？无母何恃？
19、您为我缝制的棉衣，一针一线针脚密密麻麻；桌上一封还没来得及寄出的嘘寒问暖的家信还带着崭新的墨痕。一见面，母亲您就怜爱地说：“孩子，你瘦了好多，在外面很辛苦吧！”我惭愧地低下头，怕您担心，不敢对您说起我在外漂泊的种种艰辛。
20、家是有你在的一段时光有她，才有了隐形的盔甲