一、龙门石窟怎么赞美它
1、轻轻的脚步把洛阳踏响，聚集的文人骚客惊讶地解读，千年壮举，千年辉煌，太阳瞬间把石佛照的很亮，阳光也来欢乐的阅读佛的诗章。
2、这种集优美风景与深厚文化内涵的旅游地
3、奉先寺,因“奉先思孝,接下思恭”(《书·太甲》)而得名,即奉祀祖先的意思。它是唐高宗为唐太宗追福所营造的,开凿于唐咸享三年(公元672年)四月一日,至上元二年(公元675年)十二月三十日完工,前后费时不过三年九个月,而规模之大超过了龙门所有的石雇。为了开凿奉先寺,武则天还曾专门施脂粉钱二万贯(在唐朝一贯铜钱可以买200斗米，所以一万贯大约就是1000多万人民币)助建。宋代时,为了保护寺内的佛像,曾加盖了九间木构屋檐式建筑,所以又有“九间房”的称谓。只是现在屋檐已毁,仅剩崖壁上当年安装梁枋的方洞。
4、行走洛阳读懂历史”——洛阳牡丹甲天下网络宣传活动4月6日启动
5、493年，北魏孝文帝迁都洛阳的前一年，就开始在洛阳伊阙山营建石窟，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代，连续营造了四百余年，其后也有少数雕凿。现存7万余尊石刻佛像，1300多个石窟。
6、除古阳洞十九品之外，后一品是北魏正光元年(公元520年)比丘尼慈香、慧政造像记，它位于老龙窝北面的慈香窑。
7、洞内前壁两侧的护法天王，身披恺甲，高顿大目，体魄雄壮，一副唐代武将孔武有力的形象，就连踩在脚下的小鬼夜叉，也雕刻得生动传神。
8、奇特的是，禹王池中立有一柱石笋。它高6米，石质完全不同于龙门山的岩石，当地人传说，这是当年大禹治水，劈开龙门山所用的工具。唐代诗人许浑曾用“鱼龙多处谐门开，万古人知夏禹才”的诗句来赞美大禹疏凿龙门的事迹，禹王池也正因为这个石笋和传说而得名。后经考证，石笋其实是唐代诗人白居易于唐文宗大和三年(公元829年)“诏受太子宾客，分司东都洛阳”时，从苏州携来洛阳的。当时他在《授太子宾客归洛》中，就有“太湖石”诗一首专门描写了这一石笋。诗人在极丰富的想像和拟人化般的赞美中，表述了对石笋情有独钟的心境，一如后人评述“盖有自喻象其品格之意”。
9、在南壁第二层大龛中的第三龛龛楣与南壁下层赵阿欢造像龛的龛帽上，分别浮雕着十个不同情节的佛传故事画面，包括“白象投胎”、“游园”、“树下诞生”、“步步生莲”、“九龙灌顶”、“回空”、“议立名字”、“阿私陀占相”、“太子观耕”和“树下成道”，讲述了释迦牟尼的前身悉达多太子从投胎、怀孕、诞生、起名、占相直到得道成佛的故事。
10、而智慧旅游成为新时代龙门石窟的一张璀璨耀眼的金色名片
11、提起龙门石窟你会想起什么？
12、第二层是《萨埵duǒ那太子本生》和《须达那太子本生》的佛教故事。“本生”是指释迦牟尼的前生，在印度佛教故事中，萨埵那太子和须达那太子都是释迦牟尼的前生。位于北边的壁画讲述的是，古印度河摩罗陀国王的三太子萨埵那，为救一群饿虎，刺颈出血，舍身跳崖，以身饲虎的故事。在壁画的画面上可以看到，一只大虎和六只小虎呈饥饿状，后面有树木山峦；一人躺卧在地，后面是悬崖峭壁。
13、龙门，古称伊阙，隋唐以后，泛称龙门，沿用至今，位于洛阳市南5公里处。
14、他结跏跌坐在八角形束腰莲花须弥座上，身上除了稀疏的弧线衣纹外，不曾有任何琐碎的雕刻，而将表现的重心放在他的面部，丰满清秀，圆润和谐，姿态庄严肃穆而又敦厚睿智。如果注意观看，你也许会感到大佛的头部和上身的比例尺度有所夸大，但这使主像显得更加鲜明突出。他嘴角微含笑意，似向人间芸芸众生传达着慈祥与和悦，而他稍向下俯视的目光，恰恰与礼佛者仰视的目光交汇，令人畏而不惧，可敬可亲，足以引起人们心灵上的颤动。对此，你不能不为古代雕塑工艺的高超和形神兼备的艺术效果所叹服。他们追求募拟一个具有伟大情感和开阔胸怀的形象，一个作者心目中理想化的佛的典型。他们成功塑造了这个充满睿智而又典雅的艺术造型，使宗教的理念与艺术的创造达到了近乎的和谐与统一。
15、而位于北壁下部的浮雕“太后、皇帝礼佛图”则完好许多。它高0.68米，宽57米，图中共15人，太后居中，头饰华丽，手持一莲蕾，在她后面，有一头戴笼冠的青年男子，左手也持一莲蕾，这当是胡太后与孝明帝了。在他们周围簇拥着一群宫女，或擎华盖，或持羽葆，拘谨而行，前面有一年长比丘作为先导，另有两比丘尼持香钟正在向熏炉里添香，似乎意味着礼佛仪式即将开始。
16、由于战乱管理空虚，1930年代到1940年代龙门石窟造像受到了疯狂的盗凿，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。
17、绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？白居易的这首诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
18、在这里提前祝所有的女性朋友们节日快乐！
19、而今天人们在考证双窟开凿的历史时，也正是从造像的这一特征，得出它早于摩崖三佛食，开凿于“二圣”同御朝政的显庆时期，是龙门石窟中众多弥勒佛造像中较早问世的。其南洞主尊弥勒佛，着通肩式袈裟，双足踏于并蒂莲上，脸上似已略带武则天那种“如月如日”的神态了。
20、日落望都城，人间何役役。
二、龙门石窟的赞美
1、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.
2、龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。
3、省运会推迟，牡丹花会延期，大学城取消！洛阳发展按下暂停键？
4、作为全国首家“互联网+”智慧景区
5、随着千年的佛音,将不朽的传奇绵绵延续...
6、程军涛：仰望火山(外一首)
7、两千三百余尊石佛，止步于崖壁上的窟龛。佛的智慧在于，给人空出段自行化解的距离。
8、(作者)吕维祺，明河南新安人，字介孺，号豫石，万历进士，曾任吏部主事，后退居洛阳。
9、当如潮的游人涌向石窟，探询一尊尊石像的秘密，有谁想起那些能工巧匠，或许当年只是在雕刻一种愿望，为辛苦的百姓祈祷幸福吉祥！
10、龙门石窟自建造以来受到的人为的盗凿破坏十分严重。唐武宗时期的灭佛运动、使石窟蒙难。清末和民国初年的游记史料记载了当时石窟造像被盗严重。此外，民国政府为从南京迁都洛阳，修建龙门西山下道路时也炸毁了大量的山麓佛龛。
11、从双窟左边拾阶而上，即可看到万佛洞。它位于西山中部北端，是为唐高宗、武则天祈福，于唐永隆元年(公元680年)开凿的。与潜溪寺一样，万佛洞是唐代较为典型的佛教净土宗“西方三圣”造像石窟，因洞内满刻15000尊小佛而得名。
12、黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮，冲击着龙门石窟。尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
13、这里青山耸翠，东西对峙，伊水，从中北流，是闻名中外的我国三大佛教艺术宝库之一。龙门石窟造像密布在伊水两岸，东西两山的峭壁上。
14、1962年，雄伟壮观的龙门大桥造成通车，飞架龙门之口，雄跨伊水之上，犹若彩虹卧波，使龙门的水光山色倍添光彩，点缀得山河更加秀丽，龙门正以它的秀丽山光水色和众多的历史文物，博得中外人士赞美，吸引着众多的中外游人来参观游览。
15、在宾阳三洞中，具规模的是宾阳中洞。它高约9米，宽与进深约11米，从北魏景明元年(公元500年)开凿，至正光四年(公元523年)完成，是北魏宣武帝为亡父孝文帝营造的石窟。
16、宾阳中洞值得欣赏的，还有位于石窟前壁南北两侧的浮雕，它们自上而下分为四层，记述了佛教的一些故事。
17、洛阳龙门石窟、白马寺、嵩山少林寺、纯玩二日游
18、龙门石窟是河南省首个世界文化遗产、首批全国重点文物保护单位、首批国家5A级景区、首批国家重点风景名胜区、首批全国文明旅游景区、首批全国人文旅游示范基地，是镶嵌在中原大地上一颗人类文明的璀璨明珠，是一张熠熠生辉的河南文化旅游金色名片。
19、李公旧林壑，及此与几授。
20、玉兰花的颜色不同，其花语也是不一样的，通常它都有着报恩的意思，代表着真挚的友情，高洁和纯洁的爱。紫色的玉兰花则代表着一种芳香情思和俊朗的仪态。
三、龙门石窟感叹
1、双窟内室，各雕有多尊约2米高的造像，但仔细观看，你便会发现两洞造像的区别。北洞是以释迦牟尼为本尊的“三世佛”造像，而南洞则是以弥勒佛为本尊、胁侍二弟子、二菩萨。这是两种完全不同的佛教题材，何以会居于同一檐下，合为一个单元呢？
2、龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，大的佛像高达14米，小的仅有2厘米。
3、极南洞开凿于唐中宗神龙元年至唐睿宗景元年间(公元705~711年),是唐代名相姚崇为迫悼亡母刘氏所开凿的功德窟。姚崇，字元之，曾历任武则天、唐中宗、唐玄宗三朝大宰相，并被封为梁国公，是促成唐朝开元盛世的著名人物，他佐助唐玄宗开创了唐代的全盛期，被《旧唐书》形容为“开元之治”，“贞观之风，一朝复振”。有意思的是，在佛教鼎盛的盛唐时期，姚崇则以不信佛著称，他多次规劝唐玄宗不要过于崇信佛教，在他71岁临终前还特别叮嘱死后不搞佛事，“不得妄出私物，绚追福之虚谈”。但是，不信佛的姚崇却是一个出名的孝子，正是为了顺应母意，开凿了这座极南洞。
4、站在奉先寺前，细细端详大佛那迷人的微笑，我不禁慨叹盛唐一笑越千年，仿佛那繁华和美好依然在眼前。也有人把卢舍那大佛比作东方的“蒙娜丽莎”，说她是善良和美貌的化身。瞧，她的发髻呈波纹状，面部丰满圆润，修眉细长，弯若新月，眼睑下垂，目光慈祥。她的嘴角微翘，微露笑意，头部稍低略作俯视状。她的眼睛微睁，仿佛俯视着脚下的芸芸众生，显得安详而亲切，庄重而温雅，睿智而明朗，令人敬而不惧。
5、龛内的观音造像高3米，头戴化佛冠，三眼十二臂，各作不同曲伸动作，手势也多有变化身体周围呈放射状刻着众多小千手，手掌展开，掌内皆刻一眼。千手千眼观音是佛教密宗所崇信的“七观音”之一。
6、稍过片刻，岐伯慢慢苏醒过来，把绿叶咽下肚里，两刻之后，岐伯面色如常，连翘搀扶着爷爷回到家里，进行药物和膳食的调养，岐伯仙师逐渐恢复健康。
7、D早餐后，游览神都洛阳，一个十三朝的皇城，让我们走进峭壁上的魏骨唐风(龙门石窟)位于洛阳伊河两岸的龙门山与香山上，
8、在这里你能体验到时代的脉动
9、惟当效乐天，早晚弃冠绶。
10、路洞高、宽均为4米，进深5米多，平面呈方形。洞内富顶作莲花藻井，其上密刻众比丘闻法头像。洞口右侧拱壁刻一供养人，束螺纹高髻，身披袈裟，双手合十持幡，表情虔诚，作供养状，形象颇为生动，据推测当是来自外域的僧侣。
11、诗歌龙门的上线，是龙门石窟文化旅游建设发展的又一次创新举措，又一次质的升华。
12、长礼要家长寄语。写这个适合那简单的。寄语就是对孩子的希望。希望他去哪个方向去发展。希望他达到一个什么样的高度。
13、另有孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。
14、龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后，经西魏、东魏、北齐、隋、唐、五代、宋历代的营造，在这里形成了南北长1公里，具有2345个窟龛、10万余尊造像和2800余品碑刻题记的石窟遗存。
15、人民网：河南洛阳乐享古都春色美
16、其教义简单来说是指，世俗众生所居住的世界是“秽土”，佛居住的世界则是“净土”，也就是西方极乐世界，世俗凡人要往极乐世界，靠“自力”解脱甚难，应“乘佛愿力”(既“他力”)往生净土，而简单的方法就是“一心转念”，每日千遍万遍地口宣阿弥陀佛的名号即可。
17、主佛阿弥陀佛，像高约8米，脸形稍长，胸部微隆，两侧侍立着二弟子、二菩萨，其中左侧的弟子迦叶，雕工十分精细，他满脸皱纹，目不斜视，双手合生动显示了一个饱经风霜、深谱世故的形象。外侧侍立的二菩萨，身着披巾，饰璎珞，造型古朴，仍保留着北魏造像的遗风。在洞内的四壁上，还布满了大小150多个隋、唐年间的佛龛，窟顶雕刻着莲花宝盖，莲花四周有两个手捧果品的供养人和六个手持不同乐器的伎乐人。
18、译文：那高耸的龙门石窟好象靠近了天上的星辰，夜宿奉先寺，如卧云中，只觉得寒气透衣。将要醒来之时，听到佛寺晨钟敲响，那钟声扣人心弦，令人生发深刻地警悟。
19、后壁主尊阿弥陀佛居中，两侧为二弟子、二菩萨侍立，五尊造像均在莲花座上，并以莲茎相连而汇于一起，造型新颖别致。莲座下雕有十身坐佛，其中一尊右臂饰有臂钏，当是佛教密宗的大日如来的造像。洞门外雕二力士守护。
20、步入九老堂，欣赏白居易与“香山九老会”的传奇故事。相传盛唐以后，经过“安史之乱”，香山寺年久失修，渐趋衰败，至白居易任河南尹之时，重修香山寺，使原来衰败的亭台楼阁换了新颜，并撰写了《修香山寺记》一文。白居易重修后，香山寺声名大振，一时间游人络绎不绝。白居易纵情山水间，赏玩泉石风月。
四、龙门石窟怎么形容
1、人的虔诚在于，坚信从佛的慈悲中，领回的自己都是崭新如初的。
2、“洛阳四塞山水之胜，龙门首焉。”
3、青山对峙座西东，伊水缓流烟雾蒙。
4、高平郡王洞。它开凿于沟北崖壁的高处，从救苦观音龛沿栈道往沟内行至中部，然后再登上40多级石阶便可去到。它是万佛沟内大的一个石窟，曾有“东山第一窟”之称。高平郡王洞开凿于唐天授元年至神龙元年(公元690~705年),是武则天的侄子高平郡王武重规开凿的，后因武重规病卒而辍工。
5、普泰洞开凿于北魏孝明帝时期(公元516~527年),原名十四窟。窟门长方形，高、宽1米多，因崩毁仅留浅浮雕尖拱火焰纹富眉。洞内高3米多，宽、深约为5米，窖隆形窟顶雕刻着莲花藻井，两侧为相对飞舞着的飞天。主尊释迦牟尼，结助跌坐于坛基上，身着裹衣博带裂装，简洁洗练，左右两侧分别为弟子迦叶和阿难，以及二胁侍菩萨像，是北魏造像的一般特征。
6、勾绘着石壁上一朵莲花的盛开
7、假期去哪玩？河南洛阳的4000多年城市史、1500多年建都史，或许是佳答案之一。近些年，随着居民精神消费需求的崛起，无数游客被洛阳深厚的文化底蕴所吸引，选择到古都洛阳走一走，看一看，华夏文明是如何在这里发祥的，十三个王朝在这里又留下了哪些印记。
8、还是两山对峙的伊水中流自然风光
9、聆听着详细的讲解，我对龙门石窟有了更深入地了解。龙门石窟始凿于北魏孝文帝由平城(今山西大同市)迁都洛阳前后，后来经历唐代的鼎盛期，才有了如今的规模。龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。
10、两山的崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟隆，窟隆内影影绰绰全是石像，有的眉清目秀，有的轮廓不清，千姿百态，蔚为奇观。从此，龙门石窟便名扬天下了。扩展资料龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后，后来，历经东西魏、北齐，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存窟龛2345个，题记和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10万余尊。
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12、龙门唐代石窟，尤其是唐高宗、武则天时期的佛像造型，世俗化与民族化的艺术倾向已十分清晰，它们不再是北魏早期石窟造像那种远离尘赛、超凡脱俗、不食人间烟火的造型，而是充满了浓郁的感情色彩，更富于人情味，造型上也显得更接近人的自然形体美。
13、万佛洞中，无论是庄严肃穆的主佛，还是后壁上形态万千的菩萨，都呈现出一派柔和典雅、细腻传神的气质，这不仅反映了当时佛教的繁荣和社会的开放程度，更体现了女性社会地位的提高。
14、形姿各异皆优美，个个神情假乱真。
15、以“互联网＋”为代表的智慧旅游建设，让千年文化遗产迸发出新时代的科技魅力，使龙门石窟发生了七大可喜的新变化：
16、穿过伊河大桥，登上香山，掩映在苍松翠柏中的香山寺传来浑厚绵长的钟声，仿佛白居易的《白氏洛中集》的墨香从藏经堂内随风阵阵飘来，名人、名山、名寺相得益彰。拜访蒋宋别墅，目睹了蒋介石和宋美龄夫妇曾经生活的地方，简洁，大气。
17、洛阳市集中签约开工投产198个重大项目总投资1408亿元洛阳市2022年度会计专业技术中级资格考试报名工作圆满完成
18、中国中部河南省洛阳龙门石窟，是中国
19、龙门石窟，不仅承载了人们太多的信仰渴求，同时见证了中国历史的沧桑巨变。这里地耸双阙，壁映千寻，佛龛雕饰蔚为奇观，如此殊胜美丽之地，怎能不列入你的旅行打卡名录呢？
20、《龙门二十品》精选自石窟北魏时期的二十方造像题记，其中有十九品在古阳洞，仅有一品在位于老龙洞外的第660窟(慈香窟)。其风格融合了南北书体的优点，字形端正大气，刚劲有力，形成了独特风韵的艺术美。
五、如果你到了龙门石窟你会说一句什么话来赞美他
1、开展“旅游厕所革命”，建成8所高标准的带有“第三方卫生间”的旅游厕所，标准，受到广大游客好评。
2、在洞外南壁上方，还雕刻有一尊观音菩萨立像，是当年许州仪凤寺比丘尼真智所造，如今虽然头部受损，但仍能看出她优雅的造型。传说早年我国戏剧大师梅兰芳参观龙门时，曾被她那优美的形象所吸引，并模仿吸收运用到他的表演艺术中，成为一时的美谈。
3、适合青年朋友们放松心情、增长见闻
4、王振周：红丝带(小小说)
5、魏窟以古阳洞和宾阳洞为代表。古阳洞是石窟中开凿早、内容丰富的一座。宾阳洞内的大佛像，面相清秀，目大颈平，神情自然；菩萨像含笑凝眸；堪称北魏中期石雕艺术的杰作
6、除了摩崖三佛龛，在龙门石窟，你还将看到众多以弥勒佛为主佛的佛石窟，它们成了武则天时期石窟造像的一个典型特征。而摩崖三佛龛之所以中途辍工，也许正是因为后来武则天退位病逝，人们也不再崇信弥勒佛下世的传说，人去台空，自然顺理成章了。”
7、插鼓台位于龙门东山南端，因唐天授元年(公元690年),武则天巡幸香山寺，在此置播鼓司而得名。由于这里依崖并列开凿了三座石遍，所以又称为“播鼓台三洞”。
8、佛说：“若为布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐”。
9、龙门石窟的石刻艺术在中国佛教石窟造像艺术发展历程中是具有里程碑式的重要一环，有着“中国石刻艺术高峰”的美誉。作为外来的佛教造像艺术，在龙门石窟逐步完成了中国化、本土化的进程。龙门石窟佛教艺术中的“中原风格”和“大唐风范”，对当时国内其他石窟的开凿产生了重要影像，并远及东亚及其他国家的佛教造像艺术，龙门石窟的雕刻艺术呈现出超越时空的艺术之美。
10、其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。
11、④导服:全程有优秀导游服务；
12、河南洛阳的龙门石窟，是世界上造像多、规模大的石刻艺术宝库，与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟共同被誉为我国四大石窟。作为石窟艺术的集大成者，龙门石窟代表了我国乃至世界雕刻艺术的巅峰，是洛阳特有的城市名片。
13、书写碑文的是号称唐初楷书大家的褚遂良。唐太宗时，他经相国魏徵举荐，累官起居郎、谏议大夫、中书令等职，贞观二十三年(公元649年)受唐太宗遗诏辅政，高宗继位后封河南郡公，世称“褚河南”，后因反对高宗立武则天为皇后而屡遭贬斥，忧郁而终。褚遂良博涉文史，尤工书法，继王羲之、王献之、欧阳询、虞世南之后，自成一体，尤其是晚年的楷书，清秀娟好，瘦劲有力，《伊阙佛龛碑》便是其重要的代表作之也是我国现存大的褚体碑。正因为褚遂良书法的闻名，伊阙碑又称为“褚遂良碑”，是初唐时期楷书的典范。
14、留作这个春天好的纪念吧！
15、 龙门石窟是世界文化遗产，与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代，连续大规模建造，时间跨度过400多年之久。石窟长达1公里，现存2345个窟龛，10万余尊造像，2800余品碑刻题记。
16、龙门石窟是我国古代大的窟群之也是世界闻名的艺术宝库。
17、相信在大多数人的心目中
18、天阙象纬逼，云卧衣裳冷。
19、从“势在必行”建设智慧景区，到成为全国首家“互联网+智慧景区”；
20、每个人都会遇到心情低落的时候，这时就可以出门看看樱花，它代表着希望，也是对自己的一种鼓励。