一、描写花椒树的诗
1、再次途径被水电站淹没的村庄
2、笃：厚重。形容人体丰满高大。
3、花椒树上的螳螂爪儿麻。《木皮散人鼓词》清代贾凫西。
4、北魏著名农学家贾思勰在他的百科全书《齐民要术》中记载，“蜀椒出武都，秦椒出天水”。武都是指秦巴山地结合部，素有“巴蜀咽喉、秦陇锁钥”之称，是甘肃、陕西、四川三省交通要道。这里的秦椒是指秦岭附近(陇南)生产的花椒，是由四川传播移植过去的。花椒的主要栽培人是远古的黄帝、颛顼、大禹，据考证他们都诞生在四川。
5、入伏以来的高温，看不懂的花椒行情。搓伤了椒农积极性。遇到今年花椒价格下跌的趋势。树上成熟的花椒因高温落了满地。他们与时间赛跑。早出晚归。暴晒何所惧，扎手又何妨。满地都是花椒人家的女人们。一个月，两个月太久，只争朝夕。
6、硕大：指身体高大强壮。无朋：无比。
7、花椒产地，摘椒是繁忙、辛苦的季节。家家户户的女主人是摘椒的主力。女人们很辛苦。每天同时出工下地，回到家里有做不完的琐碎事。眼前的活儿堆了一摊。放下沉重的花椒笼，急匆匆地开门进门。洗手进厨房做饭。够不得喝一口水。动作麻利，料理好简单的饭菜，“男掌柜的”都吃开了。她们还在不停收拾这里，打扫那里。
8、余秀华，1976年生于湖北省钟祥市石牌镇横店村，诗人。
9、对上古人民而言，野生花椒数量稀少，可用作药物，又能产生特殊的香味，这使得花椒充满了神秘色彩，因此让花椒登上了王侯的祭祀台，成为了敬神享神的物品。西周时代，祭祀中使用“椒”已是普遍现象。《诗·周颂·载芟》记载了周朝丰收之后，在祭祀祈福的时候说道：“有飶其香，邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。”在贡品中摆上花椒来祈求家族安宁，风调雨顺。花椒沿长江传到楚国，在描写楚国的文献中经常出现。
10、描写在富平的一切事物(美食、美景、人物故事、节假日美文、自身经历、富平相关历史事迹或故事、乡愁乡情、小时候的故事、物件、游戏……)等具有吸引力的文章！
11、花椒为芸香料植物，其经济利用部分主要是果实，果实又主要为果皮。花椒之麻，麻在果皮，果皮富含挥发油和脂肪，具有浓郁的麻香味。
12、花椒作为厨房中的调味品，不仅能够使菜肴更加美味，还具有一定的养生功效。它能够让人胃口大开，越吃越上瘾，越吃越想吃，越吃越健康，在享受生活的同时，遏制疾病和亚健康状态。
13、由于花椒能治病又有特殊香气，在西周以前，花椒就作为敬神的祭祀物品，因此在随葬品和重大祭祀活动中，都能见花椒踪影。在四川出土的大量春秋战国时代的船棺里，也有花椒的影子和印记。为著名的是四川特产“摇钱树”。
14、秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归？译文：秋日的风凄凄冷冷，百草凋零百花稀。颠沛流离痛苦深，何时才能回家里？
15、诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂。取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。
16、十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
17、形容花椒的成语：形容花椒口感的：麻木不仁形容花椒外貌的：小巧玲珑形容花椒树木的：枝繁叶茂
18、在我幼小的生命里，总觉得植树是世界上神奇的事情。大人们扛一根树枝插进泥土里，不经年就可以长成一棵大树；我们爱吃的干鲜水果，一不留神就挂在了树梢上，那千奇百怪的造型，那诱人的五颜六色，那酸甜馨香的味道，让枯燥乏味的人生充满欢乐，让世间生命得以永年。
19、箨兮箨兮，风其吹女。——《诗经·郑风·箨兮》解释：枯叶呀枯叶，风吹动了你。
20、邮箱：3094146350@qq.com
二、赞美花椒树的散文诗
1、四川是花椒的故乡，汉源县、茂县是花椒早的人工驯化地。《汉源县志》记载，在唐朝元和年间，汉源花椒就作为贡品送往宫中，称为“贡椒”。在汉源出土的旧石器、新石器时代文物和大量汉砖，证明这里种植花椒历史悠久。
2、关于花椒树的来历，民间还有一个美丽的传说，现不仿整理附后，以飨读者。
3、出土文物显示花椒树是“摇钱树”的原型
4、花椒一名，早有文字记载是在《诗经》里。《诗经》是收载西周时期的民间诗歌，说明中国人民于二千多至三千年前已经利用花椒了。古代人认为花椒的香气可辟邪，有些朝代的宫廷，用花椒渗入涂料以糊墙壁，这种房子是给宫女住的。
5、这几年，花椒的作用得到进一步认识和开发，花椒的产销量也有了极大的提高。巨大的市场需求，刺激了花椒产业的发展。许多地方都在大力发展花椒产业，从而使花椒生产走上了专业化、园区化、规模化、标准化的道路。过去人们看不上眼的“小玩意”，今天却成就了一个大产业，成就了一个花椒经济，一个花椒的神话。
6、花椒树不可以种在庭院里，它的气味太重，闻起来比较刺鼻。这种植物一般要种在背风向阳的地方，多在春秋季播种，种之前需要将种子晒干，然后用开水浸泡，等到水温降到50℃的时候加入适量洗衣粉，之后再用清水冲洗。将种子播到土壤中，覆盖2厘米的土，压实后浇点水。
7、创刊日期：2003年3月18日
8、“欲知世味需尝胆，领悟人生且卧薪”。个中苦，酸甜苦辣，喜怒哀乐。只有花椒人家自己知道。快乐着也幸福着。一切都付笑谈中。释放心中的愤懑(men)和惆怅。在每一天太阳升起的地方，走完祖先没有走完的路。向往诗的远方。
9、2020年第181期(总第1551期)
10、鸡鸭鹅归途的和鸣，还有
11、沉醉在采摘花椒的歌声里，让人联想起明末鼓词作家贾凫西写过的一首诗：“热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。”耐人寻味的诗章，生动描写了山里农家采摘花椒的情景，道出了古人热爱山乡的情感，留给了后人情丝缠绵的乡愁。
12、北魏郦道元《水经注》1610页记载，“沫水发源牂广柔县境外，广柔县有石纽乡，是大禹诞生的地方”。几代蜀王，蚕丛、鱼凫等都是羌人，三星堆纵目人应该是黄帝或蚕丛的造型。茂县营盘山遗址证明那里人类活动很早，现在的花椒质量不错。
13、保护七星瓢虫、食蚜蝇、草岭等天敌，也是有效的防治方法。
14、摘花椒，热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。
15、朝代(宋)作者(刘子翚)
16、诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。
17、《花椒》唐代刘子翚。；乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。
18、光是想想就多么幸福的甜
19、康王南渡吓破了胆，花椒树上的螳螂爪儿麻。
20、太多佛的信徒，皱起眉头
三、花椒树下诗句
1、电脑正在播放《安妮的仙境》，萨克斯流淌出越来越低的安静
2、玫瑰所有的刺，只是为了守护绽放的花朵；
3、萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。
4、野生花椒原生于喜马拉雅山脉，后沿江河移植到中国地理第二阶梯四川盆地等进行人工驯化培植，所以叫“蜀椒”“川椒”，而“汉椒”“黎椒”指汉源花椒。汉代已经记载“蜀椒”药用和食用。在成都天回镇老官山汉墓群出土的920多支医学竹简在《六十病方》中记载了蜀椒入药治痛风。汉代名医张仲景在《金匮要略》“大建中汤”中用蜀椒治寒痛和饮食不振。三星堆出土的“摇钱树”，其原型就是花椒树。
5、就像拳击选手的拳头和肩肌。
6、花椒名兮誉中外，销东亚兮扬国光；
7、女儿正在看《鲁滨孙漂流记》，在神话般的天空穿梭
8、我看《西藏生死书》，在神的世界漫游
9、花椒树的刺，却需要守护整颗大树。
10、4蟋蟀在堂，岁聿其莫。——《唐风蟋蟀》解释：蟋蟀在堂屋，一年快要完。
11、花椒历史上又称檓、蜀椒、川椒、汉椒、黎椒、秦椒、椒聊、大椒、凤椒、丹椒及山椒。花椒是中国特产，我国花椒种类资源十分丰富，全国约有花椒属植物45种，12个变种，2个变型，大多数处于野生散生状态。花椒的特点是无融合生殖，使其具有较高的遗传稳定性，这样就为花椒的选择育种奠定了物质和理论基础。
12、村庄里只种高粱、青稞、荞麦、玉米
13、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
14、早以地名记载花椒的是“蜀椒”，其他别名如川椒、汉椒、黎椒、秦椒、凤椒、丹椒等，都是汉代以后的事。在成书于秦汉的部医药典籍《神农本草经》中指出，“蜀椒生武都及巴郡”，八月采实，阴干。
15、按照古人“以美好之物喻美好之德”的习惯，花椒在古代被列为香草，只与德行高尚的人相伴，其地位甚至在蕙芷之上。所以比喻美好贞良的德行，产生了“椒兰之德”的成语，这在我的一位表叔身上得到了确切的诠释。
16、晋陕之间特别是沿黄地区是诗经的故乡，也是花椒早的栖身之所，现在，这里仍然是花椒的佳产地。这里气温高，昼夜温差大，适合花椒生长。出产的花椒个大、色艳、粒饱，品相好，味道足，商品率高，产品已行销全国各地甚至出口东南亚各国。
17、农夫必须在落日之前赶回家，收拾
18、喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
19、草木、动物、流水、孤独、歌声
20、哈巴村地处哈巴雪山的东南脚下，这里花椒栽培的历史可追溯到清末时期。据称那时当地的汉族先辈不断从四川迁徙到了哈巴雪山下。而据史籍记载，四川汉源的花椒，在古代就被称为“贡椒”，自唐代元和年间就被列为贡品，迄今已有一千多年。就是这些哈巴村的汉族先民到来，把汉源花椒的种子播种到哈巴雪山脚下。而在风土灵气的哈巴雪山下，“汉源基因”的红花椒在这里生根开花，继而结出了果粒圆大、颜色丹红、肉厚皮皱、光润亮泽的丰盛果实。
四、形容花椒树
1、四月份可以浇灌花椒树。初春土壤解冻后，将花椒树根系周围的土壤深刨30—50厘米，每株施有机肥30千克左右；4月中旬萌芽期、7月下旬采果后，每株各施标准化肥0.4千克。施肥后及时浇一遍透水。
2、意欲道出心中隐藏的疑惑
3、热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。《摘花椒》
4、“喜鹊喳喳树上叫，叫得人人心花放；哥有情来妹有意，采摘花椒上花轿。”这是哈巴人采摘花椒时爱唱的民歌。歌声中每个人的脸上洋溢着丰收的喜悦，而那红满枝头的花椒，不正是火红年代的写照吗？在哈巴村采摘花椒的喜庆日子里，灵巧的山妹子总会避让花椒树上的刺矛，采摘下一箩箩、一筐筐的花椒；多情的山阿哥总会担当起沉甸甸的箩筐，晾晒出阳光下的一片片火红场景。顿时，村里村外呈现出一派忙碌的景象，家家户户弥漫着花椒的芬芳。
5、花椒名兮誉中外，销东亚兮扬国光。《陇南花椒赋》陈郑云
6、在花椒园里，偶尔有回乡的女大学生，在外工作的“洋女人”，或者碰到香肩玉臂的美女记者采访。自拍、摆拍、造型、作秀。展示自己漂亮的服饰和美丽的姿色。不停地发朋友圈，上火山夸夸，刷抖音玩玩。这一系列的言行举止。跟花椒人家的女人们形成极大的心理反差。
7、秋高气爽，鲜红的花椒果实经农人们的釆摘晾晒后，走上了干家万户的厨房餐桌，把醇厚的麻香飘洒至大地山川，心口舌尖，但品咂之时，花椒树的精神和德性更需要我们去弘扬传播哦!
8、花椒树的花很小，简单可数的粉红色花瓣似羞般藏在枝叶之间。花朵特别嫩，特别小巧，似乎一股很小的风就能将她吹落。她就一个宠大的女孩，很娇气，很容易受伤，我有意做她的守护者，却被她身边的刺挡在很远的地方。
9、也许，不止一滴两滴东去的江水
10、花椒树系落叶乔木，它结一种果，这种果可以用作调料。起初，它开的花就像小小的桂花一样，一撮一撮的。待花期过后，这些花就结出小小的果。那些果实也一撮一撮的，就像小樱桃或枸骨果。随着日子的流逝，那些绿色的小果就浸染上了岁月特有的斑斓。及至成熟的时候，那些红艳艳的小果，就像一只只红蜘蛛一样点缀在花椒树上。
11、3箨兮箨兮，风其吹女。——《诗经·郑风·箨兮》解释：枯叶呀枯叶，风吹动了你。
12、北部山畔的花椒人家，为了自己的子孙后代不再步上辈人的后尘。早已卯足了劲。宁可砸锅卖铁。也要改变“面朝黄土背朝天”农耕时代。
13、河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她(他)就在河岸一边。
14、蟋蟀在堂，岁聿其莫。——《唐风蟋蟀》解释：蟋蟀在堂屋，一年快要完。
15、凌晨4点多，又开始新的一天。太阳还没出来，东方黑乎乎的，气压也很低。朦胧中能听到邻里鼓风机呜呜的响声，还有三轮柴油机烦人的噪音。此时大村大堡已是万家灯火，炊烟笼罩着连片的东南西北堡。推开门，刚起床的睡眼一眨一眨，抬头“一去二三里，烟村四五家”的情景又出现在山的那一边。花椒人家的主妇们每天重复着这一系列的规定程序。从开始一直持续一两个月。
16、我少年时曾在薛镇以北四公里的湾里初中上学，当时王马、湘子、前坡、雷家、湾里几个大队的二三百名学生都集中在这里，以王马村的同学辛苦!每天五点起床出发，背着干粮走将近十里土路，翻一条河，赶六点半早读到校，三年如一日，风雨无阻，其坚韧精神至今想起都让人敬佩不已。究竟是什么东西让他们如此执着?又是
17、闲来揣摩，作花椒赞歌一首，与大家共享之:
18、周海，上世纪八十年代初期出生于滇东北金沙江边，初中教师。偶尔信笔涂鸦，有作品见于《诗潮》、《边疆文学》、《昭通文学》、《九月诗刊》、《散文诗》、《长江诗歌》、《赤水源》、《绥江文学》等等刊物。
19、红过一阵子，花椒突然在某些酷热的日子里訇然炸开，红蜘蛛们都作出了展翅飞翔的姿态。炸开的花椒，露出花椒籽，乌黑透亮，颇似一只只神采奕奕的瞳孔。在花椒成为美的风景的同时，也预示着一个收获的日子到来了。
20、秋天来了，花椒树上结着串串花椒，我小心翼翼的摘花椒，尽管如此还是被扎了好几次，伤口处不仅是淡淡的疼，而且参杂了一种麻麻的感觉。我把一粒花椒放到嘴里，不由皱起眉，为什么不是麻麻的味道，嚼在嘴里的花椒传来淡淡和咸咸的味道，这不是花椒的味道，像是委屈的泪水。
五、写花椒的诗四句短诗
1、《国风·召南·草虫》——先秦佚名
2、2021年。是不平凡的一年，中国共产党迎来了百年华诞。也发生了许多不可思议的揪心事件。“新冠肺炎”肆虐，洪涝灾害不断。“台海危机”四伏，“中美关系”冲突。在历史发展的进程中，总会发生这样那样的不如意。真是天怒人怨。
3、近年来，乡宁县所属枣岭、西坡、西交口、光华、双鹤、昌宁等乡镇，跳出煤炭圈子，寻求转型发展，瞄准花椒经济，发展花椒产业，走出了一条富民强村之路。狮子头、一把抓、无刺花椒等等一批优良花椒品种大量种植和推广，成就了花椒之乡、花椒基地、有机花椒的美誉。枣岭、西坡等乡镇举办培训班，把行家、方家、专家请到田间地头，手把手为椒农传授技术；为花椒种植户提供资金、肥料、工具和加工设备；帮助他们搭建电商平台，开通销售渠道，打通销售环节，解除后顾之忧，成功举办了花椒采摘节，让乡宁花椒名扬天下，让椒农收入不断增加。许多农户仅此一项年收入可达十万元以上，昔日小小的花椒果，今天成为脱贫致富的金豆豆。
4、芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她(他)就在河水对岸。
5、(注：“花椒人家”是指具有相似生活阅历，共同特征的集合，可以是一个群体，也可是一个子集的家庭单元)
6、远条：指香气远扬。一说长长的枝条。条：长。
7、母亲高过村庄喊孩子的声音
8、有弥济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
9、北方有一种美食叫油坨子。谁家有客人，谁家请媒人，谁家有喜事，谁家办丧事，都要炸一顿椒香肆溢的油坨子。椒香油坨子，用的是花椒的叶子，这是我所知道的花椒叶的妙用。早春三月，花椒叶子嫩绿嫩绿的，那叫一个清香，主妇们摘一把洗净剁碎，撒在面里一烫，做成油坨子，放在滚油锅里一炸，鼓鼓的油坨子便浮于油面，撒着欢，透着亮，金黄金黄的颜色撩人食欲。椒叶细沫似翡翠点点，镶嵌于一个个金色油坨子之上，咬上一口那叫一个喷喷香。
10、当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来呢？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。
11、2022年的夏天，我们如期和你赴约。孩子们兴奋的来到了后院，看到了花椒树。咦，它现在变得很不一样!
12、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
13、《诗经》是中国古代诗歌开端，早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
14、破土羸纤草，三年小树摇。
15、花椒树的刺儿宽大，且有力，
16、鼠年开局，祸不单行。遇上了就得面对。花椒人家的日子还得过。为多落几个钱，该雇佣人就不顾了。一分钱也不外流。继续每天的辛勤劳作。这就是一群热爱生活的花椒人家。面对花椒价暴跌的困境。花椒人家只能“怒其不争，哀其不幸”。
17、济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传。
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20、夜不算太深，我和女儿刚散步回来