一、形容时代巨变的诗句
1、南朝四百八十寺，
2、所以，向上，确立新的现代的美学原则，创造新的美学形象，建立现代意义世界，是诗歌作为艺术不断要求创新前进必然的结果。这个阶段必然是一个融会贯通的阶段，由于我们身处全球化时代，这是一个古今中西融汇的阶段。其次，众多具有个人独特风格和审美追求的优秀诗人相继涌现。关键的，这一阶段还将有集大成的大诗人出现。终，这一阶段将确立真正的现代美学标准，呈现独特而又典范的现代美学形象，从而建构现代的意义世界，为当代人提供精神价值和心灵安慰。
3、在庆祝建党百年系列主题文化活动中
4、这个来自城郊的汉子，放下工具
5、金阙迎辉生曙色，玉阶背日落清阴。
6、独定太和安国计，谁知御苑落花情？
7、红豆王唯红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物相思。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。。
8、歌颂伟大的改革开放40周年是我们孜孜以求的梦想
9、长风几，吹度玉门关。
10、获得唐宋词音频课的幸运读者是：
11、吉狄马加在致辞中说，谈论新时代诗歌，我们要将之放到时代大背景中进行考察。党的十八大以来，我们国家在经济、政治、生态、文化等各个领域取得了巨大的成就。我们正面临着两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，另一个是世界百年未有之大变局，这是我们思考诗歌命题的宏大背景。走过了百余年历程的新诗创作，在与时代、社会的互动中，在对中外各种资源的熔铸中，涌现出了一大批优秀的作品。在新时代，诗人们需要继承优良诗歌传统，基于现实语境进行新的创造，更好地处理好诗歌与现实、个体经验与时代经验、新经验与新语言之间的辩证关系，以更多精品力作塑造新时代的诗歌美学。
12、抱紧土地感恩永世的滋养
13、“广大的居民朋友们，你们是中国共产党百年征程的亲历者、见证者，是改革开放伟大成就的体验者、获益者。今天的朗诵作品基本上来自于居民自主创作，你们用自己的心声谱写了时代的旋律，以真挚的情感抒发了对祖国的热爱。”活动现场，马连洼街道办事处党工委副书记郭锡山致辞，为社区居民送出节日的祝福与问候。随后，诗歌朗诵在居民曹喧照朗诵的《马连洼里百花开》中拉开序幕。
14、当历史驻足于二十世纪八十年代
15、主体性：主体性概念是一个现代概念，自康德强调之后，成为西方启蒙主义的一个重要话题。康德认为人因具理性而成为主体，理性和自由是现代两大基本价值，人之自由能动性越来越被推崇，人越来越强调个人的独特价值。根据主体性观点，人应该按自己的意愿设计自己的独特生活，规划自己的人生，决定自己的未来，自我发现自我寻找自我实现，这才是人生的意义。
16、帝位难传千舵手，皇威岂镇百花香。苍天不佑孤家院，mi主mi生气自扬！
17、湿度：恰好是人们额头浸出的汗水，
18、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
19、城市大厦多,农村小楼满.放眼春光好,只要耕耘勤.
20、老虎，猫科动物，四肢着地行走，体型庞大，肉食动物，不同地理位置生活的老虎长相体型也略有不同。公虎有黄白斑纹状，头上有王字，母虎则没有；
二、写时代变化的诗句
1、《文艺报》总编辑梁鸿鹰表示，在新时代，诗歌创作涉及广阔的题材空间。实际上，有价值的题材或题目到处都有，就看诗人有没有审美之眼，有没有审美感受力。新生活的新气象、祖国大地上的美好事物，都需要我们去认识。这些题材的诗歌创作历来不绝如缕，怎么写，从哪些角度写，调动什么样的情绪写，对我们构成了考验。新的思想、新的感觉、新的发现、新的表达，离不开新的语言。此外，在新时代的诗歌发展过程中，诗歌理论评论负有责无旁贷的使命。要积极汲取中外文论、诗论资源，建立中国的诗学理论体系和话语体系。
2、凤者，鸟中之王，以凤为饰，亦取其王者独尊之意。
3、在庆祝伟大的改革开放40周年之际
4、首都师范大学教授吴思敬谈到，在新时代，诗人要对自我角色有更加精准的定位。有些诗人过于强调“私人空间”，把诗歌写作变成“象牙塔”中的呓语；有些诗人则用“公共空间”完全遮蔽“私人空间”，让人看不到诗人的形象，听不到诗人的心音。在这种情况下，如何处理好“私人空间”与“公共空间”的关系，不只是技术问题、方法问题，更是涉及到诗人应该如何把握世界、自我的深层问题。因此，诗人既要下“诗内功夫”，在诗歌创作中保持对艺术的探索，同时也要下“诗外功夫”，让自己的心灵向世界敞开，汲取它的博大与生机，成为一个无愧于新时代的真正的诗人。
5、山河墙外远，刀斧殿中屯。
6、以及，有了与他的伟大相匹配的
7、还会时不时地啐一小口唾沫
8、胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。
9、听黄河汩汩，载无数苦难历史。
10、天津社会科学院文学研究所研究员王士强说，近这十年的诗歌，呈现出注重本土性、多元化与建设性的特征。新时代的诗歌是更为本土化的，扎根于中国土壤，观照今日的中国与世界，表现中国人的情感、心理与审美。这一时期的诗歌，摆脱了此前运动式、表面化的造势、炒作。诗人不再依靠“群体”“团体”的声势获得影响，而更多依靠个人的创作实力、文本质量来获得反响。诗人们更沉潜、更专注、更纯粹，更注重诗歌自身建设，诗歌在向更高、更远、更宽阔、更深入的维度探索、前进。
11、中国进入新时代,革命信仰第一拜;立党为公补骨钙,共产党员做表率.
12、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
13、桂林山水甲天下王昌龄(送谭八之桂林)客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。李频(赠桂林友人)君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。
14、改革开放春风暖，九州一片艳阳天。
15、《神州四十谱新篇》现代：叶贻沈
16、北京师范大学教授张清华说，近十年来，诗人们在写作上更加沉潜、更加有定力。这十年中，诗歌与底层社会的关系，显得更加紧密。这不仅表现在有许多写作者会关注到普通人的生存，而且还产生了许多直接来自基层的诗人。“大诗写作”在近些年渐成风气。现在是百年未有之大变局，世界局势飞速变化，这一切都催生着诗人的思考。有一批诗人下决心写出伟大的诗篇。新时代诗歌的另一个特征是“文化地理”特质的凸显。各个不同地域与文化背景的诗人群落渐已成形，他们共同形成一个复杂的生态构造。
17、如杜甫的《羌村三首》其一：峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。唐肃宗至德二年(757)，杜甫从被安史叛军占领的长安逃脱，九死一生投奔在灵武即位的肃宗，任命为左拾遗。但刚上任，就因上书援救被罢相的房琯而触怒肃宗，险些丧命。八月，被放还鄜州。在亲人居住的羌村写下有名的《羌村三首》。
18、共制作典型的家庭相册31本
19、这种“寻常人所欲道”而终使“才人莫知措手”的叙事白描手段，展示了诗人极高的艺术造诣。杜甫的《赠卫八处士》同样表现了杜甫准确把握事物特点的炼句功力：人生不相见，动如叁与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄梁。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。这首诗写于759年春天，杜甫自洛阳返回华州的途中。诗中的卫八处士已无考，大概是诗人青少年时代的朋友。
20、杨克表示，新时代风起云涌、风云际会，我们应奉献出与之匹配的、体现时代风采的优秀诗歌作品。要向伟大的古典传统致敬，传承和弘扬中华优秀传统文化，赓续中华文明和几千年中国诗歌的精神血脉。同时，要时刻以在场者的细微观察为当代生活作证，脚踩坚实的大地，为人民书写，为时代放歌。在诗歌创作中不断突破自我，永葆活力与敏感，去感受新时代脉搏，写出当代的新题材、新意象、新经验，潜心创作出有浓郁人文关怀与温暖人性底色的作品，弘扬中国精神、传播中国价值、凝聚中国力量。
三、描写时代巨变的诗
1、人民性：宋代理学家张载提出“民胞物与”的观点，将他人及万物皆视为同胞。这种朴素的传统观点，是“人民性”思想的一个基础。我们现在所说的“人民性”，是指文艺作品反映人民大众的思想、感情、愿望和利益的一种特性。古代诗人即表示出不同程度的人民性，如杜甫、白易居、陆游、辛弃疾等，或感叹民生之疾苦，或批判政治之腐败，或表达忠君爱国情怀，总体上是符合人民的情感和愿望的。而在社会主义时代，我们更是自觉地把人民性作为衡量文艺作品价值的一种尺度。
2、麦浪们海潮般私语着不停地仰望
3、神舟飞宇，蛟龙潜域，腾跃纵神武。
4、新时代诗歌的四个关键词
5、李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家，常在贵族豪门歌唱。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。
6、春风又绿江南岸,明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》
7、评论家唐晓渡说，当我们谈论一个阶段的诗歌创作时，既要看到它的独特性、断裂性，也要清楚它与前一个阶段、后一个阶段之间的紧密关联。现实的变化很快，但对于诗歌创作来说，它有“内生的现代性”作为维系物，其中包含了前现代、现代、后现代等诸多要素。就新时代诗歌十年而言，长诗写作是一个值得注意的景观。诗人们试图使用当代性的语言去呈现时代和社会内部的复杂性，将个体的内心世界和时代的纷繁复杂较好地融合在一起，贡献了一批结结实实的优秀长诗作品。
8、漫卷诗书喜欲狂.以上1句贴切秋波媚(宋)陆游七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀,烽火照高台.悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!多情谁似南山月,特地暮云开.灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来.闻官军收河南河北》赏析(原文)剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.
9、朦胧诗与翻译诗关系密切。诗歌界有一个相当广泛的共识，即没有翻译就没有新诗，没有灰皮书就没有朦胧诗。灰皮书是指1970年代“供内部参考批判”的西方图书译本，其中一部分是西方现代派小说和诗歌，早期的朦胧诗人们正是通过各种途径接触到这些作品，得到启蒙和启迪，从此开始他们的现代诗歌探索之路。1970年代后期改革开放之后，西方诗歌从古典主义、浪漫主义到现代主义被一股脑翻译过来，以西方现代诗歌为摹本的风气更是盛行一时。
10、人民日报海外版副总编辑李舫表示，十年来，一大批诗人紧跟时代，创作了很多优秀的诗篇，主题诗歌创作呈井喷之势。面对复杂多变的国际形势和严峻突出的全球性问题，我们的诗人具有了更多的全球视野，他们敏锐地捕捉到了时代的变化，从不同文明中寻求智慧、汲取营养，使之成为自己的创作元素。随着信息化、移动互联网普及下的新媒体、自媒体的快速兴盛，诗歌已不完全依赖原来有限的文学期刊和报纸副刊等纸媒体进行传播，带动了诗歌的创作和传播，也从物理、心理上都拉进了诗歌与大众的距离。
11、记录了个人、家庭、时代所发生的巨大变化
12、鲜艳的五星红旗高高飘扬，
13、长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。——刘斧《青琐高议》。
14、以上六句是叙写诗人刚到家时的情事，时地是在黄昏屋前。结尾两句写诗人与妻子掌灯对坐的情景，时地则是室内深夜。久别初逢，夫妻均兴奋得不忍也不能入睡，因为今日的团聚太“偶然”了，故两人在灯下痴坐相向之际，仍然怀疑眼前发生的一切是不是在梦中。诗人没有去写夫妻聚首后的互诉别情，而是选取了秉烛夜坐、相向无言这一真实的生活场景来做心理刻画，展现出难以用语言表达的万千感慨，收到了“此时无声胜有声”的抒情效果，有着极强的艺术感染力。全诗以叙事白描来抒情，语言质朴凝练。
15、2021年12月29日，上午10点，阵阵诵读声从百草园社区活动站传出，时而慷慨激昂，时而细腻婉约。本次诗歌朗诵会以“喜看时代巨变，乐赞百年华章”为主题，朗诵作品基本上来自于居民自主创作，共有10余名社区朗读者参加朗诵。
16、她以精益求精作为自己的工作准则。没有好，只有更好。每一种课型，每一节课，她都会精心准备，从整体教学目标的设定到细节的研磨，有的放矢，用心谋划，反复推敲。她的课深受师生的好评，多次在校内做示范课，公开课。她曾在2013年参加保定市说课比赛荣获一等奖，2017年徐水区教育年会做示范课《寡人之于国也》，2020年她执教的优质课《七夕诗词情几许》荣获河北省一等奖。每一项荣誉是肯定，更是她继续前行，愈求精进的动力。
17、物是人非空断肠，梦入芳洲路。
18、当太空和洋底被五星红旗遨游
19、喜看今朝诗盛世，神州大地赋歌声。
20、看见一盘空间的未来棋局
四、形容时代巨变的古诗
1、诗人叶延滨谈到，进入新时代，中国诗人面对的是全新的世界、全新的现实和全新的生活。“新时代”之“新”体现在，这个时代的现代性更多地体现在现实生活之中，现实生活的现代感又更强烈地赋予诗人更多的创作空间与创作灵感。真正热爱诗歌并坚守薪火相传的诗歌精神的诗人们，在今天需要更加努力回应新时代的期待，写出无愧于时代的诗篇。在诗歌创作中，要追求诗歌精神的时代高度、诗歌题材的社会深度、诗歌语言的艺术精度。面对抹去诗歌艺术边界和降低艺术门坎的大众快餐消费狂欢，诗人们应该坚守诗歌精神，把握诗缘情、诗言志、诗无邪的艺术底线。
2、世事茫茫，山川历历，不尽凭阑思。——周权《词·周权词选》。
3、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
4、新时代诗歌要强化语言和现实的有效联系
5、少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
6、追星逐月日千里，创发研转生产力。见微知著搭航母，倒海翻江成利器。
7、二十一世纪是新时代新思想新征程新气象的世纪
8、《临江仙》作者：杨慎(明)
9、铭记诸多兴亡史，相期盛世细探寻。
10、昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
11、我来塞外按边储，为君取醉酒剩沽。
12、周丽平，徐水综合高中语文教师，中共党员，中教一级教师。徐水区优秀教师、骨干教师。
13、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
14、淘诗词是以北京几所名校大学生为基础的一个年轻、公益性质的诗词平台。舍号情真，只待您的美丽参与！
15、六朝休恨歌遗曲，千古无非梦绿槐。
16、沿着伟人领袖指引前进的道路
17、与天地比肩，同日月争辉。
18、古代文化博大精深啊，当然也是这些诗人经历的多所以才能写的出这么好的诗句。
19、在唐王朝鼎盛的时候，诗人对江南的描绘从来都是风景秀丽，一片繁华。如李白就曾在诗中以一句“烟花三月下扬州”，道出了自己对江南的向往。但是杜甫这两句诗中的“落花时节”，却暗喻了时代的衰颓、社会的动乱和自己的颠沛流离。所以当杜甫与李龟年两位经历过时代的昌盛，又饱受衰病漂泊的老人在江南重逢，其深意可想而知。
20、中国诗歌网总编辑金石开表示，融媒体是促成诗歌共识的有效途径之这是因为融媒体能够更加科学全面地“统计”读者的审美趣味，能够准确地“计算”出诗人、评论家和读者之间的大公约数，迅速发现为贴近同时代人内心情感的诗意。当然，我们也要认识到，融媒体终究只是一个“工具”，对诗人而言，根本的还是发出与这个时代精神气质相吻合的诗歌声音，推出更多基调明亮、能量充足、人民喜爱、能发挥社会作用的优秀诗作。
五、形容时代变迁的诗
1、谁悲础柱起沉埋，残阙巍巍漫拾阶。
2、东边日出西边雨,道是无晴却有晴.刘禹锡《竹枝词》
3、风力：疾行，装载车一车一车的希冀，
4、狮者，始传于佛教，祥瑞之兽。据《传灯录》载，佛祖释迦牟尼出生时，以手指天，再指地，作狮吼云：天上地下，唯我独尊。
5、庆祝伟大的改革开放40周年
6、沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。——《党史研究资料》。
7、郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
8、撼动不了他们坚挺的脊梁
9、水村山郭酒旗风。
10、在陕北，延安是个特殊的符号
11、世事漫随流水，算来一梦浮生。
12、雕梁画柱逾中外，拱斗飞檐冠古今。
13、老来情味减，对别酒，怯流年。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》。
14、正在用公路发芽，生根，
15、没有因为高楼林立而收缩它的光芒
16、天马、海马者，乃吉祥化身。喻神游，祥瑞环宇。
17、南邻犬戎北接胡，将军到来备不虞。
18、今天是中国共产党的98岁生日
19、布谷鸟健捷地掠过黄河故道的上空
20、就像结束一次深重的苦难