一、关于自强的古诗
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、一曲自强之歌，唱响建党百年。
3、以修身自强，则名配尧禹。――《荀子·修身》
4、而“飞花令”可谓是闯关活动中受期待、答案多样的关卡了，需要说出含有“江”、“山”、“西湖”、“桃花”等字词的诗句。一些孩子不仅将学过的诗句脱口而出，甚至还能背诵出自己平时课外积累背诵的诗句。他们声音洪亮，落落大方，背出了诗的节奏，诵出了诗的意境。
5、释义：“胜人者”，凭借的是自我个体的蛮力；“自胜者”，凭借的是坚强的意志。能够战胜自我的人，是具有天地之志的人。天地之志是收获大道、战胜一切的力量源泉。只有“自胜者”，才是真正的强者。
6、 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》)
7、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
8、盛名之下，他朴素厚实，谦和而有自信，真诚而不伪饰，人称学者本色。
9、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
10、前几日伴狂风自去北海漂游，费尽千辛万苦回到扬子江头。
11、倒是从来没见有过。毕竟
12、真的个人主义。就是个性主义，他的特性有两种：
13、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神，所以有发明、有创造。有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。
14、厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。
15、双流区实验小学(东区)
16、为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？
17、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
18、酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
19、一个注定将在彼此记忆中
20、纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。
二、关于自强的古诗
1、一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证；二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正；三曰取外来之观念，以固有之材料互相参证。
2、18)人类要在竞争中生存，便要奋斗。——孙中山
3、jiàngxiàngběnwúzhǒng
4、吾性虽嗜学，年少不自强。———年代:宋作者:曾巩《读书》
5、五四运动中，亲笔起草了的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号。
6、与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
7、有时候碰巧了我就吃一个
8、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
9、凡做事，将成功之时，其困难甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
10、nánérdāngzìqiáng
11、不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
12、知识就是力量。而且这种力量如此之大，凡是物质的力量透不进去的地方，知识的力量可以先透进去。知识的力量透过去之后，物质的力量，就会跟着透过去。
13、4)我们不应该像蚂蚁，单只收集;也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。——培根
14、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
15、神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
16、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
17、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
18、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。
19、10)事业常成于坚韧，而毁于争躁。——伊朗
20、厚地生芳桂，遥林耸干长。叶开风里色，花吐月中光。
三、关于自立自强的古诗
1、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。
2、均匀的、舒缓的步子到来。
3、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
4、大学并不是贩卖毕业证的，也不是灌输固定知识的，而是研究学历的。
5、如此绝望，如此痛恨我自己。
6、我要再打给娘，却觉无话可说。
7、邮箱：zhenglaoshidehua@qq.com
8、看上去比以前更加年轻。
9、陆游生于两宋之交，他一生都致力于恢复中原。他想要北伐，收复旧河山，可朝廷的不作为让他空有心而力不足。
10、推开窗户，我就能看见家乡。
11、以及并不太熟悉的人。浮现。
12、高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
13、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
14、立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹
15、炎热的季节，鸟在天上是一个个黑点。
16、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。
17、组建服装店、编织班、墩布厂，带着残疾人、勇闯市场，
18、(本栏目系长沙市教育科学“十三五”规划2017年度一般资助课题“信息技术环境下古诗词学习研究”的成果之一)
19、一村人散乱地聚集在村头
20、做人，还是要有点气节的，特别是青年人。
四、关于自强的古诗词全首
1、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。
2、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
3、 志当存高远。(诸葛亮)
4、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
5、曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
6、二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害。
7、我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生高尚优美的生活。
8、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
9、古诗词在中华古典文化的百花园中争奇斗艳，在我国古代文学的浩瀚宇宙中熠熠生辉。孩子们运用信息技术构筑自由想象的空间，相约一首首壮丽的爱国诗篇，在诗句中感受古人的心忧家国、胸怀天下的情怀。同时，这些诗篇也激励着我们新时代的少年，弘浩然正气，奋发前进！
10、我渐渐明白，世间可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
11、接下来，让我们一起跟随五乙班的诗词小达人感受中国人的家国情怀吧！
12、华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。
13、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
14、曾经拥有的共同回忆之中。
15、“九层之台起于累土”，所谓“九层”，中国文化古代就是指高楼。九层并不代表“九”，代表的是数的极点，从一开始，后的数字是九；到十又是另外一位数的所以数的高是九。《易经》的数理哲学，初是“零”，零代表了没有数，也代表了无数、不可知之数、无比、无量，所以零代表的是“空”，也代表了万有充满其中。而数的极点就是“九”，“九层之台起于累土”，高的建筑也是从地上开始建造的。“千里之行始于足下”，走一千里，也是从脚下第一步开始的。
16、推开窗户，我只希望看到家乡。
17、银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。
18、穿越生存岛上的重重障碍，
19、想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。
20、8)天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
五、关于自强的古诗词鉴赏
1、看不到淋淋的鲜血。我谋划给它们安生。
2、释义：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
3、五四不仅是一种运动，更是一种精神，一个时代。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。――曹操《龟虽寿》
5、年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
6、今天阳光明媚，我在公园里漫步，看到满园的春色，春风拂面真是惬意啊！但是一想到近经历的疫情，电视里看到的东航空难，以及正在进行的乌克兰战争，心情变得莫名的沉重。此时此刻，我想起了唐代爱国诗人杜甫写的《春望》。这首诗前四句写春日的长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人忧国忧民、思念亲人的情怀，充满着凄苦哀思。
7、任何事情都需要坚持，更需要百折不挠的决心，就像王昌龄这首诗中所说：不破楼兰终不还。只有坚持，才会有结果。
8、向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
9、犹如手中始终握着一本历书，
10、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
11、民国十八年(1929年)，陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，完整体现了“五四精神”，可以作为我们读书、求知好的座右铭，也是教育培养人才应当遵循的原则。
12、吃完饭还在空气中久久不散
13、一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。
14、燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植
15、我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
16、辛丑年甲午月庚寅日，五月初二于斗宇斋
17、年轻人啊，你一定一定要很努力，但千万千万别心急。
18、mùdēngtiānzǐtáng
19、志当存高远。〔三国〕诸葛亮*有志者，事竟成。〔南朝〕范晔*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休*君子志于择天下。〔宋〕刘炎*褴褛衣内可藏志。书摘*人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡*志犹学海，业比登山。〔隋〕王通*志以成道，言以宣志。〔隋〕王通*立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹*志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁*丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升*志在林泉，胸怀廊庙。琮琼
20、所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。