一、家乡情怀短语唯美短句
1、物业服务企业要理解社区的核心服务对象是谁,显然是人。孩童、老人、家政工作者在小区里的时间更长,与外部环境互动的机会更少,应成为物业服务企业满足需求的主要服务对象。
2、理解作者通过叙述家乡的风土人情来表达浓浓的思乡之情。
3、艾草矮者齐腰,高可及人。一株株的艾草,笔直修长,颇有一派玉树临风的美感。艾草的茎呈方形,细者如箸,粗者如指。(比喻)仔细端详,茎的外表有着一条条上下贯穿的纵棱,突出而明显。
4、异变一抽象意识:由具象到抽象
5、围棋蕴含着丰富的中华文化内涵。围棋的棋盘、棋子含有“天圆地方”的思想;棋盘分为四部分,可以视为象征一年的四个季节;361个交叉点,和农历一年的天数大致相当;
6、本课文字浅显但意蕴却深,要求学生认真研读文章,品味文章的关键词语和句子。在纵览全文的基础上,让学生放飞思维,放手让学生从课文中找出支撑自己观点的材料依据,培养学生的自主的研究性学习精神。
7、先行组织者策略:调动学生联系旧有知识点,进入新课的学习。以旧导新,新旧结合,更好的落实教学目标。
8、(2)准确朗读并流利背诵课文;理解并把握文章的主要内容,积累常用文言词的意义和用法;
9、虽然这些五花八门的家乡饭代表着不同的美食与文化,但每一道家乡饭的背后都诠释着同样的中秋团圆情
10、作者以科学发现和科学实验的成果为依据,层次清楚地说明了恐龙灭绝的原因是一个巨大的小行星或彗星对地球撞击的结果。
11、新疆是我国较早大量种植和使用棉花的地区之一。新疆光照充足,热量丰富,空气干燥,昼夜温差大,拥有①得天独厚的自然条件,适宜棉花的种植和生长,新疆棉尤其是长绒棉品质优良,深受消费者喜爱。除了上述自然条件,现代科技的应用也是新疆棉②品质优良的原因。近年来,新疆棉品质不断提升,同时③产量也不断增加,但仍然供不应求。
12、而短词短语短句重复使用增强了诗意的表现力感染力。
13、教学过渡:俗话说:甜不甜,家乡水,亲不亲,家乡人。乡情也是琦君记忆中醇厚、温馨的怀念。请找出文中的风俗之美、人情之美,共同品尝这杯乡亲酒。
14、(高二试题)海南省海南中学2020—2021学年第一学期期中考试高二语文试题
15、(2)中,“贤”,贤能的人;“师”,学习;“为……所”,表被动。
16、现在他骑着一把匕首驶向新疆
17、看似十分随意的几笔细节描写,让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘,在故乡,邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。
18、在历史的万花筒中,因其视野、思想、站位的不同,每个人看到的景象也就不同。站在始皇陵前,多少人看到的是建筑的宏伟,是皇家的至尊至贵,而诗人邱新荣看到的是帝王的罪恶,“巨大的陵墓罪恶地卧伏着”,他说,“这里的杀戮太重/这里的白骨跳起舞来会让人感到阴气森森”(《在秋风中看秦始皇陵》),诗人在风中听到了“老秦腔苍凉的悲吼”,听到了“远远飘来的哭泣挞伐”,闻到了“专制留下的血腥”。
19、对死亡,沈苇似乎比别的诗人更着迷。一般人往往在死亡大门前止步,而他却从那门走进去,对死亡的体温进行细细地抚摸与品鉴。在《植物颂》中他说:“他们是从死亡那里移植过来的/……太多的水会将他们渴死”——这是在感叹生与死之间那伟大的转化。在《麻札塔格》坟山中他写:“死去的胡杨更美/像一门挺拔的美学”——这是赞赏死亡对于事物的物理凝固。他又写:“死亡有它的铺张……死亡有它的好意……”——死亡的铺张尚好理解,死亡的好意,则是一种美丽的、模糊的、属于神来之笔的诗意!
20、回到家乡的第二天清晨,我便约了儿时的伙伴骑车前往我日夜思念的白洋淀。一路上,林木茂密,鸟语花香,空气清新,柏油路宽阔笔直。来到白洋淀大闸,哦,这里万头攒动,人声鼎沸。这里有农民,也有城里人,有卖食品的,有租游船的。我惊奇地问:“这里怎么变得这么热闹了?”伙伴们告诉我:“咱这里已开辟为新的旅游点了!”我站在大闸上往淀里望去,只见水面上停泊着排排龙舟,十分壮观。伙伴搞来一条小划艇,我们向淀中心划去。白洋淀水清见底,成群的鱼虾在水中穿梭,五颜六色的水草浮在水中。远处大片大片的芦苇向水天相接处伸展着。伙伴告诉我,如今,芦苇塘承包以后,长势好。芦苇成了白洋淀地区人民发家致富的宝贝。
二、家乡情怀短语唯美诗句
1、腊月是金都人民年前重要的集会。街上支起的盏盏大红灯笼,映照在乳白色的,升腾着袅袅白烟,香气逼人的羊汤里。街边带大棉帽子的小贩用方言吆喝着,这金都人特有的热情挣破了清冷的空气,弹射在每个赶集人的心上(“弹射”用得很巧妙)。每到此时,心中也总涌起一股临近年关浓浓的温暖。
2、能力目标:学习本文知识性、形象性、抒情性结合的写法,提高学生分析课文能力;揣摩语句,增强学生语言理解能力。
3、阅读下面的文言文,完成下面小题。
4、16他望着眼前这只老岩羊,一阵惊怵像电流般袭过周身。天哪,他想,唯有你苍天不老,人和动物都会老去。
5、那浩瀚的可以葬身的沙海
6、邱新荣诗中的历史不仅有文化有思想,更可贵的是有温暖有诗意。
7、“新的水土”,这是对现代史诗特征的另一种命名。水土,是它的出身母本。新,则是贴在古老证件上的新照片。
8、当他们抬头时,就从死者那里获得
9、“大陆漂移”使恐龙遍布世界的说法由何而来?
10、在《荒凉的证人》中,他说:“今夜,宇宙圣洁,外星人来过/像没有脚丫的雪人/不在我们雪地留下一丝足迹”……和嘴唇上没有沙子一样,雪地上既没有足迹,也没有雪人,更没有雪人脚丫。这种无中生有的人造景物,与传统史诗的叙事相比,增加了很多额外的层次。正是这些仿佛外星人的视角,使沈苇诗中的事物出现了变形与折光。这就是为什么我们在读他诗的时候,总是出现那种是山、又不是山的阅读恍惚。
11、(例1:2020年新高考卷Ⅰ山东卷)
12、阅读中,我曾经幼稚地问先生:“您到底有多深?”
13、平顺富有的恰是从前造成贫困的那些奇绝之山。从前,美是不能当饭吃的,也不能换钱。当年湖南张家界就曾是个美得绝伦却穷得吃不上饭的例证。那时,张家界的穷和美也都是因为山。那山是太奇绝了,但缺路,少矿,又不能种粮食,那奇绝之美就只有藏在深闺人未识了。
14、修心!《论语》名言60句,值得反复品味!
15、诗人心中的恋人不知在何处,诗人寻找了几处地方?
16、五教师范读课文。(要求学生注意字的准确读音,并考虑课文大意。)
17、简短的排比句则排出气势与威严,犹如列队的士兵“唰唰”地拔着正步,铿锵有力。
18、村民们在葡萄园中采摘、忙碌
19、鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说:“我母亲的母家是农村,使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”,对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴,但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民,受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后,他更了解农民痛苦的生活,更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情,热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。
20、除夕守岁是重要的年俗活动之守岁之俗由来已久。早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。男人们叼着烟卷彻夜打牌,女人们嗔笑着一面劝男人少抽烟,一面喊孩子去眯一会儿,而孩子则趴在窗户上看窗外响彻夜空的鞭炮闪烁飞扬,心中哪有半分倦意?(用典增韵,丰厚文化内涵;极力渲染大年夜的热闹,突出传统节日在人们心中的独特意义。)
三、家乡抒情短语句子
1、对于6500万年前恐龙的灭绝,科学界存在着哪两种对立的理论?各自的依据是什么?
2、人类历史上的许多民族都有关于洪水的传说与记载,《圣经》中是上帝降下洪水,希腊神话是宙斯降下洪水,古巴比伦苏美尔人所做《史诗》则载有洪水发生的确切纪年,华夏民族更是不能例外,《大禹治水》《女娲补天》为我们讲述着与洪水有关的故事。“洪水像一群突破栅栏的恶虎/从天而降吞噬着生命”(《女娲补天》)。而中国的国家起源则与治水有关。“辛勤的大禹王握着一把铁铲/挥划着大地上的水流使之走入正轨”(《大禹王片断》),在治水的十三年中,大禹王就那样“义无反顾地跑着/带着满山遍野的石头跑/带着风调雨顺的年景跑/带着传说的骨节和脉络跑/带着希望和寄托跑”,于是跑出了天地的清明,跑出了华夏民族的雏形。
3、投稿:新闻、信息、特产、文学、书法。绘画、家乡美景、民间奇人故事。
4、第3次出现是赞美充满力量的动作和舞姿击鼓的后生美
5、我的家乡有闻名中外的东坡赤壁,有历史悠久的青云塔,有举世瞩目的黄冈中学,家乡的旅游风景区还有很多很多,多的就像天上的繁星,数也数不清,我爱我的家乡。
6、老师查找有关图画和轻柔音乐
7、(“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等)
8、多媒体介绍安塞腰鼓,学生欣赏
9、细想起来,相似点还不止一处。
10、“记”是古代的一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。
11、①岩羊的“纹丝不动”是引发“他”步步靠近的缘由,读者可从“他”步步靠近寻得答案,激起读者的阅读兴趣,引发读者的种种预测,使小说情节富有悬念;②这条主线推动了“他”情感的变化:好奇、疑虑、惊讶、同情、沉重、释然;③“纹丝不动”原因的揭示令人感慨,老态垂死的岩羊揭示小说主题,引发对生命的思考;④使小说情节更加集中、紧凑、简洁。
12、“靠”——写出我得意撒娇的情态。从侧面写出乡邻的的随和、亲密。说明“我”年龄虽小但很机灵。
13、家乡的一切,都倒映在我的脑海中,它包含我童年的美好回忆,它让我感受到家的温暖。家乡,你是一颗璀璨的明珠,让我不能将视线收回。你让我把所有的童年趣事都保存的完好无损,你是爱我、爱家乡的一切人们,我们会用自己的能力,回报给你的。
14、保护野生动物,播放有关珍贵野生动物资料,激发学生保护野生动物的热情。
15、除了这两个动词,还有哪些主要的动词?还有“点”“磕”、“说笑”、“嚷”等。“点开船,在石桥上一磕”准确地写出了农民孩子熟练的驾船技巧。“有说笑的,有嚷的”,确切地表达了孩子们迫切和兴奋的心情。(以上加点的词板书,下同)
16、过去年代的诗人,往往在具象的事物之间流连,总是从一个名词到另一个名词。而在沈苇诗中,普通的、具象的事物之间,总是暗中夹杂了抽象的变形,连亲吻这样的动作也变得充满了抽象之想:
17、加上科学家又有新的发现:在岩层年龄为6500万年的新墨西哥州拉顿地区的岩层中,检验到了斯石英存在的一种原子排列。
18、在石头上植满树,可不光是为了好看养眼,更是为了省出土地来种谷子听听民间艺人演唱的《谷子好》吧,词儿是去世多年的大作家赵树理写的,他在平顺三里湾村深入生活十多年,用的全是农民话:“…谷子好,谷子好,又有糠,又有草,喂猪喂驴喂骡马,好多社里离不了……谷子好,谷子好,可惜近来种得少,不说咱们不重视,还说谷子产量小……
19、月恰满。(精短句式显特色)每当秋分已过,寒露未至,儿时的我都会盼着八月十五的到来。因为在那一夜,依照家乡的风俗,照例是要赏月的。赏月,本无特别,但唯独那夜——中秋夜,仰望着寂寥夜空,看皎月当空,思姮娥奔月,留给世界的那个背影想起巴金的那段文字:“倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”那是姮娥奔月留给我们辩证的思索。彼时身旁时有清风徐来,月华萦绕。那夜,我醉了。朦胧时听见谁在吟:“花在杯中,月在杯中”。顿时,兴致大发的我马上跟了一句“月饼在我口中”,惹得一阵哄笑。现在想想,连我自己都忍俊不禁。(语言朴素而有味道)
20、译文:微风轻摇着庭院中的树木,细细的飞雪落入竹帘的缝隙。雪花像雾一般在空中飘转着,凝结于台阶好似落花堆积。看不见院中杨柳发芽迎春,只见桂枝上挂满白色的雪花。泪下,愁情无人可以倾诉,这般多情愁思又有何益?
四、家乡意境句子
1、揭示主题:本文借武陵渔人发现桃花源的经过,描绘了桃花源人生活美满的情景,虚构了没有剥削、没有压迫、社会安定、民风淳朴的理想社会,表达了作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。根据老师的问题采用自主、合作、探究的方式积极思考。使学生明确作者借此文表达对理想社会的追求这一意图。
2、在“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”这四个自然段中,既写了景,也写了“我”的心情,那么课文是怎样写“我”的心情的呢?
3、家乡的团圆饭是在正午的,自三十头晌,整个屋里都弥漫着菜肴香气。只见四喜丸子外形透亮,色如玛瑙,入口细品,软糯香甜,肥而不腻,汤汁浇下的一刹那,香气瞬间迸射在整个屋子里,垂涎欲滴的同时让人心生温暖。
4、沈苇是一位自觉的诗人。这些年来他有意识地向民族史诗靠拢。他仿写过哈萨克的《谎歌》、维吾尔的《占卜术》,也写了大量的仿古四行诗《新柔巴依集》。
5、这是一个典型的主观镜头。诗人从自我的主观视角,收到了来自外部的葡萄的汁液与眼神。当外在的事物变成了“唾沫”、“惊异和惶恐”之后,我发现,诗人的自我意识中的敏感与警觉。
6、招远十六中初三四班潘婧怡
7、那天,我和牛思贤、老支书一起喝茶。正是六月的雨季,远处群山笼着一层雨雾白纱,几只白鹭在田野间起落蹁跹。屋檐水从瓦背上淌下来,哗啦啦,哗啦啦。
8、“终于”是副词,表示经过一番周折而产生了某种结果。
9、小时候,除了春节,便是爱这端午。免去一天的忙碌,聚成一堆,笑着乐着玩着。阖家欢乐。
10、每年的泼水节都是傣族人民团圆的日子,如我们的春节一样,一盆盆清水就是对人们好的祝愿,像是把一年的福气都粘上,虽然我们语言不同,地位不同,但在这一刻所有人都是同一级别,都是一家人,用着不同的方言说着共同的祝福。
11、句子意思是:秦朝御史督察泗水郡时,萧何帮助工作,经常把事情办得条理清楚。萧何于是担任泗水郡卒史,政绩考核第秦朝御史打算入朝进言征调萧何,萧何一再辞谢,才没被调走。
12、小组间展开的朗读比赛先由学生评价再由教师评价。
13、樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。
14、在一个平凡、宁静的小镇里,人们和和美美,那儿就是我可爱的故乡。
15、这隆隆隆隆的安塞腰鼓在黄土高原,在改革开放的中华大地上响了20多年,我们看到了一个民族终于站立起来了,一个民族终于沸腾起来了,一个民族终于豪迈起来了!好一个伟大的民族!
16、抓住“美”“乐”,品析文本:
17、齐读“就在我十一二岁时候……怕外祖母要担心”,体会对不同人物心理描写的作用。
18、示例:又是一个霜凝雾罩的清晨,我又来到水边,那苍苍的蒹葭在微微晓风中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白雾之中。我心中的恋人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的时光,跋山涉水,来到你的身旁。
19、“离家三里远,别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔,民族众多,每个地方都有自己独特的风俗习惯。你的家乡有哪些特别的风俗习惯?请仿照以上几篇大师文章中几点值得学习的地方,介绍一种家乡的风俗,或写一写你参加一次风俗活动的经历。
20、儿时爱惨了老家。(“爱惨了”很活泼的语言)每次过端午,我永远是第一个迈出家门的。趴在车窗上,往外望。记忆中的绿粽叶浮现在了眼前,粽香萦绕在了身边。(“绕”用得精妙)外面的街道空无一人,处处耸立着如同鸟笼一般的高楼大厦,将人情味紧紧的锁在了里面。压得喘不过气来。
五、家乡情怀的句子
1、中国是一个不缺少诗的国度。可以说,中国的文学是从诗开始的。从《诗经》中的“风雅颂”到《楚辞》《九歌》;从“坎坎伐檀”的劳动号子到格调高雅的乐府诗歌;从唐诗五言绝句的繁华到宋词长歌慢吟的豪放婉约;从现代诗人的浪漫大度到当代朦胧派的诗歌,诗表达着中国人的情感,丰富着中国人的生活。正如作家黄桂元所言:诗歌是人类心灵的后一束微光。人类需要能够净化灵魂的诗歌,如果这束微光熄灭了,世界将跌入千古洪荒,即使地球拥有再多的繁盛的动植物生命,也是一片“意义”缺失的混沌。
2、终有一天,我不再离去,我会投入您怀抱里!
3、“仅是读了一篇后生的小品文章/就已手舞足蹈目光狂放”(《博雅黄宗羲》)这纯粹的小说语言以廖廖数字,就写出了一个人的性格,将学识渊博且爱才如命的人物形象饱满地树了起来;“波斯胡一笑/便暴露了他异域风情的鼻子”(《波斯胡》)只一句就将胡人的面部特征描画的清清楚楚,既俏皮又精准;“一把白胡子浸泡在焦虑中/抖动着默然神伤/脸上的废墟啊都是些失败的战场/签约的手抬起放下/犹疑彷徨”(《签约的李鸿章》)“抖动着”的胡子,“抬起放下”的手,写出了李鸿章签字时的那种气愤恼怒与犹疑沮丧。一个代表朝庭不能自主又不甘心的人物,就在这浅显形象的描绘中清晰地表现出来。
4、在《风中那义和团的旗帜》《忧伤的义和团》中,诗人为那些被逼得走投无路的人掬一把同情之泪,当有人像曾经的官府一样斥他们是拳匪,说他们滥杀无辜时,诗人说,“他们被一个场面所利用/激情民粹憨直可怜/他们发出过自己的呐喊/并让入侵者一度胆寒”。
5、由此作者断定:斯石英出现的地方肯定发过撞击。
6、爱尔兰诗人、剧作家散文作家叶芝曾言,“有话语力量的诗人,要敢于重新处理被别人处理过的题材。
7、这超时空的对话可随梦到天明,枕诗入梦,梦境是恬静安祥的;枕诗入梦,梦是紫色的浪漫的;枕诗入梦,梦带着翅膀可以飞翔。
8、一行行一页页地品读这些诗句,就仿佛欣赏一台精彩绝伦的大戏,序幕在一阵阵高昂的乐曲声中拉开……
9、阅读下面的文字,完成18~20题。
10、一立方英寸被压扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。这种被压扁的沙子因此被称为斯石英。
11、好一个命运交响曲!好一个音乐之声!
12、宏大的英雄叙事(历史代言人)
13、《诗歌中国》是生命的书写,是绽放在诗坛中的艺术之花,它正以如歌的行板,在人的心灵中鸣响,鸣响……
14、三十功名尘与土,八千里路云和月。在中华文化的历史长河里,在不缺少作家不缺少诗人的中国文坛中,邱新荣像一条汩汩流淌的小溪,向着大海不停地奔流,正如他笔下逐日的夸父,他永远都在向着心中的目标奔跑,他永远在路上……
15、B.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
16、学生思考、回答,教师归纳板书(或挂出小黑板):
17、户外是我们生活的必需,做个好驴,利用短暂的间隙,远离喧闹都市,借此修复被钢筋水泥蒙尘、丧失心灵体验的感官功能。
18、先生说:“一部作品要有温暖感、光亮感,要让人在寒冷、迷惑的路上走出热量、走出光明。”
19、中国人不能没有诗歌。“留得诗千首/有诗相伴便是全部拥有”!这是诗人邱新荣心之所往与是他终身的追求。
20、看我在杯盘狼籍的几张桌子之间犹豫,一个女孩子走过来,用手里的筷子和盘子向门外指了指,对我建议,店门外是摆了几张桌子,那里肯定凉快,可是我固执地挑了一张桌于坐了下来,让女孩子把桌子收拾干净,然后要了六个门钉肉饼和两碗小来粥,牛肉饼和小米粥很快都端来了,热气、香味混在一起,让我食欲大振。