一、尽断三千烦恼丝的原诗
1、黄昏观日落，秋意满回塘。
2、一路奔驰山里，不见挹娄遗迹。
3、是指头发的随喜村长!阿弥陀佛!有一个故事说的可能对楼主有用!是说有一个国家,它的治安很乱,国王去请教一个老法师,老法师让他看一个小沙弥.国王明白了,老法师的意思是无法可依!国王回去之后,就找了很多的学者,制订了许许多多的法律.可是没有几年,他的国家又乱套了,国王又去找法师,老法师这回让他看一个老乞丐!国王想了半天才明白,原来呀,法师说的是:"法多自乱"
4、而“烦恼”更是一个典型的佛教词汇，在各种佛经中都有提到。烦恼丝，是佛教语。佛门以剃除须发为受戒出家，是清净僧尼相的标示之于是佛家称头发为“烦恼丝”。加上三千更凸显它的涵意，数不尽的头发，数不尽的烦恼。扩展资料自唐朝以后诗词兴盛，佛教也昌盛，因此古代的文人墨客多喜欢引用一些佛学词汇来表达情感，而古代的和尚、法师也喜欢以诗词的方式来禅述佛理、表达思想。
5、燕剪横斜杨絮舞，莺喉喑哑柳花来。
6、古韵悠长『潋滟湖光香雪海，缤纷着意为谁倾。(七绝三十首)』‖作者：陈创生
7、中华儿女似婴孩哇哇待哺
8、古韵悠长『枝头解得春芳闹，意底留将玉韵调。(七律二十首)』‖作者：陈创生
9、句入青笺人未是，情伤粉萼梦犹空。
10、李白诗中"白发三千丈"只是一种说法，还有说是出自佛经，佛曰:“三千烦恼丝,一丝胜一丝”．两种说法，君可自取
11、但有铜钱重，何曾主义真？
12、二月荒寒不出屋，床头置酒如龟缩。美人催起且睡眠，何必华衣轻虢国。况我园中少颜色，木叶脱脱为之速。饮酒读书末及春，食肉不肥乃栽竹。苏诗一饱先生腹，象外横出辞辘辘。拽杖乞食复何为？渊明尚有一篱菊。小庐飞鸟日三竿，蓄须披发眠正熟。从此不饮亦不食，清水白米难为粥。我岂扣床自高歌？海棠在野只幽独。
13、因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。
14、 心已碎，泪亦干，茫茫天涯啼杜鹃。
15、把放下的放下，让逝去的逝去(中)
16、由此，便有以“斩断三千烦恼丝”作为出家的表示，或者作为脱离尘世的表示。
17、长河诗社交流2群:QQ：377800582
18、五绝•借雪共白头文/风雨(广东)
19、篱落炊烟真若画，初阳一抹岭头云。
20、转过糊涂界面，携来坎坷天涯。
二、断却三千烦恼丝
1、而“烦恼”更是一个典型的佛教词汇，在各种佛经中都有提到。烦恼丝，是佛教语。佛门以剃除须发为受戒出家，是清净僧尼相的标示之于是佛家称头发为“烦恼丝”。加上三千更凸显它的涵意，数不尽的头发，数不尽的烦恼。
2、蜀水巴山忙自救，天南海北急通筹。
3、一样困形骸，何如酣醉好？
4、漫天飞絮独骄夸，但怕闲愁认我家。
5、作者：卡儿，长河诗刊签约作家，文学爱好者，喜欢音乐、动漫、写作。“芭蕉叶上无愁雨，自是多情听断肠”。
6、关于“旧体诗垂死病”批评之再批评(之四)
7、踱步中庭魄一痕，残红晚节已难存。
8、村口，老槐树探出细嫩的芽尖
9、老汉林中太极身，临边石上一杯醇。
10、一首禅意深沉的小诗。首句写琼花簇簇，景中带情，“一叩首”禅意凸显。而中句则把禅意托举到巅峰：声声木鱼，古寺高佛，三更寒凉…尾句突转，当期盼的信使刚刚到来时，晨钟声声，一切皆是虚梦。诗人有放下三生之念，却无修禅之心。赞！
11、一径孤芳穿野没,两边寒碧跨江流.
12、优秀评委：大山//露珠//勿忘心安//
13、忙碌清晨饭，悠闲午后茶。
14、搞定三千烦恼丝，迎头而上细操持。
15、倦而已、洛阳多梦，慕者陶陶，鄙者皎皎，略无滋味。
16、春来秋往醉中痴，欲把红尘煮作诗。
17、应怜一夜频穿线，莫负三春空卷帘。
18、吸吮甘甜的乳汁茁壮成长
19、吟诗作赋雅情酬，呼酒飞觞闲兴健。
20、八月十五日日本受降有寄
三、三千烦恼丝剪不断理还乱的全首诗
1、月度感言：兼致作者、读者(2011)
2、烧香为买路，上供可通神。
3、千山驰骋彩云追，策马梨城沐晚晖。
4、从来繁谢自循序，何必无名猜个谁。
5、或从龙而惧，登龙而隐，龙生九脉，龙御千雷。
6、北秀安邦流水，漂月余辉融翠。
7、青灯倦晨钟撞醒半生眩惑
8、武永福｜张维清｜李凤梅｜李秀莲｜张立国｜徐欢｜修翠云｜陈志华｜焦红琳｜西山醉翁
9、牧笛芳郊绿水边，慵牛软草杏村前。
10、在中国的历史上，伍子胥一夜白头是有史册记载的。人的生理反应，也是一种人的自我保护。挨得过去，时间会抹平历史的伤痕，时间也会減轻重重的重负。
11、菩萨蛮·游思江山水美连天碧，闲云一抹高原系。
12、篷车陶得悠悠趣，宝马焉知荡荡尘。
13、延安宝塔神光，促抗日联盟锦绣章。灭民族败类，开国剿匪；援朝打美，立世托阳；自卫屠狼，熊逃鬼窜，震慑弹丸固海疆。军魂帅，爱炎黄圣土，傲主东方。
14、至于“落雪听禅”，大家都是由景入情，写自然之雪，写小我之心，这就叫主流意识。如果往深处探讨，我想人生的寒冬又何尝不是“落雪”之意呢？由此铺展开来，听禅二字何尝不可是对人生意义的探索和搜寻呢？
15、听惯梅亭风雨诉，望穿云眼雁鱼催。
16、编委：半隐庐、司马小生、成趣园主、竹影扫尘、危阑独倚、青铜时代
17、不恨千金犹误骨，却笑三生尽戴枷。
18、三千烦恼三千愁，三千里路三千楼。
19、骄阳忽去漫天乌，电闪雷轰恶飓呼。豪雨犹如银汉决，棚掀树倒野成湖。
20、黛玉焚稿忧心无计展愁眉，只有悲天不问医。抛却云笺难解语，香魂梦断泪空垂。
四、剪断三千烦恼丝前一句
1、征雁天边杳，闲愁字里浓。
2、意思：把眼前利益看淡化些(欲望、名利、执着)，眼前所有的东西都不是真实而是假象，劝告我们要觉悟，三千烦恼丝都是因为“贪嗔痴慢”造成。化做自得一微尘，不要把我看到很大，当自己看到我是很渺小时，在对人对事就会很自由。
3、姑虎声声分外惔，杨梅未绣恨平添。
4、青鸟乍飞，晨钟惊醒梦中人
5、关于“旧体诗垂死病”批评之再批评(之三)
6、谢洪平林群许建国赵双军
7、顾曲知音者，通灵谊共珍。
8、诗人偶露雷人语，笑我人凸理太凹。
9、日澜樱易落，风劲柳应垂。
10、志远鹰风劲，秋情可奈何。
11、众志成城齐抗震，党帮重建美名留。
12、知己似无存海内，别离惟见自天涯。
13、我在你看不见的世界里看你
14、在灯火通明的早间装饰屋檐
15、师红艳微雨清凉果汁儿锦秀
16、分明诗酒客，俱是性情人。
17、减字木兰花·过曲靖陆良彩色沙林
18、漫道友朋相见难，常通消息何曾断。
19、陈同斌(沧州)为京津冀一体化而作京雨汇春潭，津梁贯北南。燕山环赵水，虎将策龙骖。一体融尧世，三星靓凤簪。箴言中兴梦，湛湛望天蓝。
20、露压时花泥絮堆，堪嗟岁月似山颓。
五、烦恼三千丝诗句
1、天悯来飘雪，也曾共白头。
2、数载未还乡，青春道路长。
3、关山叠叠路纵横，玉殿流辉逸意轻。
4、清啸忘情怀野逸，归来快意再登楼。
5、兄知昨夜妹知今，漫说相思红个豆。
6、廉明执法卿卿影，头顶蓝天我自珍。
7、(2014—17)
8、朗诵主播：鸿鹰蔡崇林(铁石)
9、“三千”指极多的意思，在佛教经典中多有引用，如《大智度论》中，有“三千大千世界”这个说法；平常中也会说到三千诸佛，都是形容极多，数不清的意思。
10、因雪从冰涩且寒，忽凝秋水映春栏。寻常风动帆携楫，偶尔潮生浪击滩。我羡珠珠多潋滟，谁怜夜夜早阑跚。多情可学朝阳暖，化尽清流余泪酸。
11、蓝天谁擦亮，大气哪沾尘。
12、静待微风摇月瘦，闲吟愠色染卿身。
13、问君心意如何赋，可写长门入寸方。
14、这首小诗从"寒潮"入笔，切入主题，接着用"袭断"二字描写水的冰寒，用词生动、形象。接着作者用隔行这一写作技巧为过渡作铺垫，转笔自然流畅；中句作者植入情感，用"归雁、尺素"喻示春天。尤其喜欢尾句的提升，那是一种积极向上的生活态度，值得点赞。好诗！学习了。
15、大地中华美景观，阅兵基地喜升天。
16、寅时犹似辰时，问谁把拈花拟采薇。
17、这半句话应该是从一首诗演变来的。“因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝”它讲的是：因为前世因缘种种过往的感受,才发现一切都是梦幻,都是虚无,这应着了佛说"色即是空,空即是色",还不如沉醉在诗词之中,任由他前世今生,扶花烟柳剪断三千烦恼丝无牵无挂自逍遥衣带渐宽人憔悴,道是有晴却无情剪掉三千烦恼丝，为何丝断情难断。剪去三千烦恼丝,化做自得一微尘。剪去三千烦恼丝,坠入万丈红尘梦。剪尽三千烦恼丝，留取青灯伴夜行。斩断三千烦恼丝，木鱼孤灯清白衣。偶拂莲座尘雾起，常扫庵前叶若漪。
18、雪意、听闻、禅悟为此题要旨。中句“碎念覆辙”的措词一言如炬，点亮全篇诗意，飘飞无尽的琼花与反反复复的经文同频而诵，是雪来听禅亦是困惑之“我”在感悟善言良训！此处“落雪”喻冷酷的人生际遇才是正解。尾句下沉一行，突出那些曾经的良言，犹木鱼声声不绝于耳！小诗由雪入题，因“悟”收笔，可谓构思独到之作！
19、狐狼野算深，咧嘴冷森森。
20、皓月空中盈笑脸，鸣蝉树上亮歌喉。