一、吸收日月精华下一句
1、“两弦之炁，以同类相感也。”这个要注意，尤其老年朋友，这就是采天地精华，补自己的精气。只要你有一口气活着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。
2、文章原作者：南怀瑾老师
3、都说此诗作于卫国庄姜被卫庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而《鲁诗》则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子姬寿继位而欲杀太子伋，姬寿为救太子伋，亦死，后人伤之，为作此诗。还有人将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣。
4、黑色的大理石门框上刻着这样一些拉丁文：
5、“上章言，魂之于魄，互为室宅，即水火两物也。”在我们生命上，思想是灵魂的作用，是“魂”；后天叫“魄”，就是身体。我们讲这个人“魄”很好，就是身体好，身体就是魄，这个“白”字旁边一个“鬼”字。魂则是精神，死的时候魄跟这个肉体化掉，魂就离开了。
6、贞元九年(793)，刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。
7、“无论何时都可进入美的世界”
8、首先佳吸收日月精华时间段为子时跟午时，要结合自身修行，风水师不但要学习文化知识还得自身修为提高，等等或许你想成为风水师，
9、INFORMOSASEMPERINTENDERE
10、风霜雨雪都经过，老槐新生又迎春。
11、再变老公公，手柱龙头拐，口颂佛经，寻女又寻妇，更是唐僧掩面自羞，无言应对。然，诡计虽高，难彰孙大圣火眼金晴，自然不免一死。
12、就像诗人自己的经历一样，虽然他一生几经沉浮却矢志不渝，兢兢业业，以为万民谋福祉为安身立命的本志，虽然不比那些风虎云龙的将帅英雄，但其实也是永葆安康人民安乐的一份不可小觑的力量。
13、村里人说小时候就是这么伟岸，到现在依然遒劲。这棵树被列入了古树保护名录里，下一步还将给大树治病虫害，采取实际措施加以保护。
14、刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士，同年又考中了博学宏词科。
15、去年我院正式成立了技术委员会，承蒙各位同事抬爱，选举我为结构专业的技术委员，先在此谢谢大家。今年技术委员会制订了工作手册，并针对每个专业制订了年度工作计划以推动分院技术发展。我们专业原本计划在本年度有两次培训，可惜生产任务过于饱和，至今没能按计划执行，作为技术委员，我对此表示惭愧。前段时间我已经联系了基坑支护设计的专业人员，接下来我会尽快落实技术委员会的计划安排。
16、树冠顶端，鸟儿选取了好的地方搭建了巢穴。有雪天的民居同大槐树伟岸的身姿相映成趣。
17、中国道家有采日月之精华，我也告诉你们，我反正把魔道、妖道、外道，什么都摸遍了。所以，哪一个人学什么道，我眼睛一看，不要你讲话，我心里早有数了。然后，故意与你们应酬，看你们脸色，哪个对，哪个没有对。比如，你今天对，明天没有对都知道，还用你们讲吗！不上这个座，马马虎虎与你们世法应酬；上了这个座，我眼睛一瞪，谁都不买账，不对就是不对。所以“宁可将身下地狱，不把佛法送人情”，法王法如是。
18、主张日本庭园是“都市里人与自然的共生文化”
19、《西游记》黄风洞黄风怪(黄鼠精)是由郭家庆扮演。
20、“阴阳配日月，水火为征”，“阴阳”是个代号，等于天体上的太阳、月亮的关系一样；“水火”就是《易经》上所说坎卦水，离卦火。水火之气，水在上，火在下，就是水火既济，是好现象，像我们煮饭一样，上面放一锅水，下面举火煮。火水未济是火在上水在下，没有用，煮不成东西。修道也是这样，所以你们打坐境界，头顶上面清凉，下面丹田发暖，这就是水火既济。如果上面头脑昏昏的暖暖的，下面凉凉的还拉肚子，就是火水未济，越来越糟糕，是永远不成功的。所以清凉必定要从顶上灌下来，是灌顶的作用。道家不用既济、未济两个卦名讲。
二、日月之精华下一句
1、所以这个采日月精华，也是同类感应。那么我们人呢？修道尤其像老年人，精力不够了，只有借用宇宙这个力量。所以“道者盗也”，人可以把天地生命偷回来，可是要专修，不是像我们这样，白天做生意，晚上打个坐，这里的钱要赚，那边的也想赚，都给你赚完了，你还可以修道，别人修什么呢？对不对？
2、海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
3、又化老妇，纪起八旬，多言佛善，手抚竹林，假意寻女。唐僧自知，其女一死，愧疚在心，回复何言。可，又被悟识破，棒打而死。
4、注：本文内容翻译自岡田憲久先生文章以及网络资源，仅供学习交流使用。
5、奈何桥在中国道教观念中是鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何一词，引自梵文，意即地狱。传说死者到此，有罪的要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨，而行善之死者过桥，却简单。而“奈何”两个字，在中文里，也正好有无可奈何、毫无办法的意思。
6、“吸天地之精华，采日月之灵气”意思是把自己和天地融为一体。在采集的过程中，观想把天地日月精华之气，从天顶的百会穴进入体内，然后顺身体的主要穴道流通，后进入小腹丹田中化为全身的力量。
7、后将咨询结果汇总为两点与大家分享一下。
8、出处：明代吴承恩《西游记之猴王出世》
9、所以这个修道是专修的。
10、“故曰，阴阳配日月，水火为征”，你只要静一下就有果了，并不是静的功能，一般的书上认为是静本身的功能，认为打坐静下来没有念头就收，错了。道家不讲这个，正统道家说是宇宙物理的功能，你静了以后，感召宇宙物理之气过来交流，把它凝结住了。普通因为你脑子不空，心里不空都在思想，所以宇宙功能到来，都被你消耗掉了，或者阻碍掉了。因此打坐的好处并不是静的功能，而是阴阳天地感召的作用，所以说，“感应道交”是与诸佛菩萨感应道交。
11、横批：潜心修道 取日月之灵气。
12、而密宗的修法与这个相反，背向太阳，背向月亮打坐，又是一种方法，使光线不直射，修空念定，好极了。打坐时，就不用闭眼了，眼睛平视，学菩萨像，面带笑容，人一笑，烦恼就空了。眼睛学达摩祖师，张开眼不是看，只是张着而已。眼睛像窗子，窗子开着，不要加上意识，同样地看，自然跟虚空配合，心性空了。
13、大槐树又像能护佑一方的神灵虔诚地立在麦坪村中。
14、“至虚至灵，一呼即应”，这个“呼”是叫的意思，是一叫就回来了，等于你动念修道就有感应，只要方法对了，念头正了，感应就来了。“两弦真炁，有不相感化者乎”，所以念头一正，阴阳的境界一摆对了，宇宙的真气、阳能同真阴就跟你配合了。
15、您说的这款软件，我没有使用过。加密软件，我使用的是文件夹加密大师。文件夹加密大师是专业的文件加密软件，文件加密后如果需要使用，只需要输入正确密码，点击打开，使用完毕后，文件就自动回复到加密状态了。文件夹加密大师的功能相当的强大，您可以到百度上搜索文件夹加密大师给您的文件和文件夹加密试试，看看加密果怎么样？
16、刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
17、－－－－－－－－－－－－
18、贵族们在这“壶”中间种植野外采摘来的花草，以此为乐趣。
19、这里是“何必馆·京都现代美术馆”。
20、古人说：“位仙者，吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿。”其实这句话是有根据的，所谓“天地只灵气”指的是天气(空气)和地气，天气属阳，地气属阴。天气与地气的交构，形成了万物，《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”“顺阴阳之气以尊民居”。
三、吸取日月之精华下一句
1、实际上,这种采气,也是气功的一种,一般的采气方法,没有什么特别的.说道根本上就是一种观想的方法,把自己和天地融为一体.在采集的过程中,观想把天地日月精华之气,从天顶的百会穴进入体内,然后顺身体的主要穴道流通,后进入小腹丹田中化为全身的力量。
2、2016年已经完结,不知不觉又和大家群居了一年，感觉很好。在这一年中，身体方面：体重增加近10斤，主要集中在小腹部，凸现一大块难看的赘肉，究其原因，是坐在电脑前的时间太多，缺少锻炼。近视增加100度，原因是盯屏太多，出现头晕眼花症状，医生建议我今后少用电脑，我告诉他那是我吃饭的碗。家庭方面：初步成长为一个小胖孩儿的老爸，老婆说娃长的不漂亮，原因是我作为底版本身品相不佳。回家看电视少了，做饭多了，和老婆去电影院少了，扛着娃去公园溜弯儿多了，各项家务能力均取得显著提高。由于家庭生活重点向小朋友的战略转移，到目前为止，本人的银行存款、固定资产、流动资金三项指标分别比上年增长了18％、19％、20％，实现了物质和精神文明双丰收。
3、采太阳的精华要在早上卯时，太阳在地平线下还没有上来，初初初三天可用。如果碰到下雨阴天就没有用了。所以都要在山顶上，高空里头，看到太阳刚刚跳上海面，跳上地平面，金红色圆圆的，这个时候眼睛对着，眼神同呼吸都采收这个太阳精气到自己身上来。
4、坪庭，一种源自京都的传统庭园形式，几乎每一间京都的日式料亭或町家都存在这种微型景观空间，方寸之间凝缩了日本的美学意识及深度。京都“何必馆”，作为一座美术馆，延伸了这种美学品味，意境悠长。
5、函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。
6、据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。
7、“修行圈”旨在传递心性的智慧，了悟人生，与自然和谐共生；集众家智慧合为一体，用全息立体的思维和角度思考人和自然万物的奥秘，传承、创新东方智慧，共创美好新世界。不定期推送上古智慧、修行启示、修炼秘法、灵性科学、人体奥秘、古今秘史、中医养生、国学智慧、中华数术、修学资料等大量相关内容。
8、小树还看到了正在寻找食物的小蚂蚁，它接着想：蚂蚁走得快，不如我就变成一只小蚂蚁吧！可小蚂蚁会被人踩死的，我可不要变成被人踩的小蚂蚁！
9、概述在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。
10、幻化村姑，花容月貌，假装送饭，撩起八戒凡心，诡计虽没得逞，却虚意周旋，在唐僧的再三抯拦下，被悟空劈脸一棒，假死道途。
11、司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关(令)尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
12、▶道家采气功法(收藏)
13、期待春天的第一抹新芽绽放，计划为大槐树用一年的时间拍摄一部延时摄影，如有感兴趣者，欢迎加入我们。
14、这个虾儿精到底不是正路货色，不肯安守本分，经常呼风唤雨，兴妖作怪，坑害山下的四方百姓。他高兴起来，就将长江水掀到岸上，淹死百姓；发起火来，又去吃人。年复一年，灾情越来越重，死人越来越多，冤气直冲罗宵宝殿。玉皇大帝命太白长庚查访。金星老儿奉旨出宫，查清是东海神州，通州地界，狼山顶上，支云塔中千年虾儿精作怪，于是回到天宫，向玉皇如此这般说了一遍。玉皇大怒，宣东海龙王上殿，狠狠斥责了一顿，怪他管教不严。东海龙王怎敢顶嘴，只好认错。玉皇又下御旨，要雷公闪婆、风伯雨师到狼山除妖。众神领旨，来到通州地界，各施神通，几道闪光，照准支云塔顶；阵阵惊雷，直朝虾儿精劈去，一下便将塔打掉五层。
15、后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"三杰"，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
16、OK，开篇语到此为止。接下来把本年度一年的工作情况和来年计划总结如下。
17、大槐树分出两支主干来，依偎在风雨里的故人一般。
18、从孙悟空的出世可以大概了解：孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦(九窍八孔)。
19、临厦综合管廊我负责的是支管廊全套结构设计，外加三处基坑排桩支护设计。支管廊结构较我之前做过的延安排洪箱涵还略简单些，只是计算较为繁琐，没什么特别可提的。反而只有三处，加起来共计218米长度范围内的排桩支护才是这个项目中收获大的。院长一直强调结构专业要发展，不能言不会，不会就去学。针对支护设计这项内容，也一直是我们结构组的心病，支护设计是不是在结构专业范畴内也是说法不所以我对此问题特别留意，借前些日子去总院做地下厂项目的机会，特别针对此问题向总院的几位级老总进行了专项咨询。
20、(图三)10年桃树主干光腿脱节多年，突然间育芽发出的新梢，为不定芽！
四、取日月之精华日月 ,下一句是什么
1、三打白骨精节选之《西游记》第二十回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。入选过中学语文课本，书中文笔精妙，前因后果，意趣纵生，把书可看，不复赘言！
2、界头镇东华梨花村的村民每年都秋季都会到海拔1800米的山里采摘野生柿子，用古老的技艺制作纯洁生态的美味食物，不知道了传承了多少年，至今未曾改变...........
3、刘禹锡写的《陋室铭》，全文共81字，字字珠玑，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的。
4、《邶风·日月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是弃妇抱怨丈夫变心的诗，大概是卫国的一位妇女，受到丈夫的虐待，内心痛苦之极，不由地呼天唤地，喊爹叫娘，责备丈夫对她不闻不顾，不理不睬，抒发心中的怨愤之情。
5、恐怕是这些部分所含意义的分量及绝妙的组合，使整个空间宛如他世。
6、千秋岁北宋张先数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更选残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。
7、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
8、西游记猴王出世里面描述：海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。
9、如果想强身健体，通过体育锻炼与规律饮食才是更好地办法，不可因为贪快而选择非科学的方法。
10、整理自《大圆满禅定休息简说》《我说参同契》《答问青壮年参禅者》(东方出版社)
11、后来在政治上不得意被贬为朗州司马，他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。
12、日晒夜露，吸收日月精华约经一月后；
13、综上所述，农村孩子面临更多的困难，加强管理势在必行。
14、新栽桃树建园前这些准备工作不能少！
15、平安时代，贵族住的地方被称为“寝殿造建筑”，建筑群之间由走廊连接组合而成，所以自然而然地形成了由廊下围合而成的狭小空间，称之为“壶”。
16、去年病重的桃园清除枯枝落叶是当务之急！
17、何必馆至今已收藏和展出过多个现代绘画、工艺、摄影以及书法大家作品。其中以日本画名家·村上华岳，油画家·山口薰，陶匠及多栖艺术家·北大路鲁山人的作品为镇馆之宝。
18、目前我院正在落实“两学一做”具体工作，并已经组织数次学习交流及测试，我作为一员党员，自认还是重视度不够，对政治理论学习的重要性认识尚浅，对一些敏感问题如信仰缺失、金钱至上、精神懈怠等现象缺乏警惕性，对存在的一些消极的思想言论和不满的情绪，没有去坚决地抵制、纠正与疏导。在接下来的学习中，我会将“两学一做”学习教育作为一项长期的课程来学习，提高认识，以实践带动并助推各项工作的开展。
19、▶胎息养生：附详解和启动方法
20、须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。
五、吸收日月精华的意思
1、两个词不是一个意思。区别是，日月精华：本意为太阳和月亮的光辉，光华，比喻事物精美、重要的部分。日月生辉：本意为太阳和月亮照得光辉夺目，比喻为增添光彩。
2、“两弦之炁，以同类相感也。”这个要注意，尤其老年朋友，这就是采天地精华，补自己精气。只要你有一口气活着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。有些道家要炼采日精月华的方法，那很呆板，不算高明，只算是小路。正统道家不走那个小路，虽然小路很有果。采日精月华我也看到过的，前面也说过，好要在中国西北高原，北方一带；东南一带很难办，除非到海岛。采太阳的精华要在早上卯时，太阳在地平线下还没有上来，初初初三天可用。如果碰到下雨阴天就没有用了。所以都要在山顶上，高空里头，看到太阳刚刚跳上海面，跳上地平面，金红色圆圆的，这个时候眼睛对着，眼神同呼吸都采收这个太阳精气到自己身上来。
3、这棵小树想了很长时间，不知道自己究竟变啥好。每天为这烦恼着。
4、宇宙的精华本来跟人体是相沟通的，这个意气自然可以作用。在佛家来讲，释迦牟尼佛把这些方法都说了，可是一般人读经就读不懂。佛法的采日月精华的方法，还用不着跑去看太阳、月亮，你坐在房间、坐在地下室、坐在铁笼里都没有关系，仍然可以跟太阳、宇宙的精华往来。因为太阳的放射功能，并不是墙壁可以挡得住的。如果你能够拿意识跟它沟通的话，也就是“与天地精神相往来”。所以佛家有日轮观，修净土《观无量寿经》也要修日轮观，而且戒律规定所有出家的弟子，睡眠的时候心中要做日轮观睡。这是什么道理？所以我说释迦牟尼佛一点秘密都没有保留，都说了，可是一般人研究经典没有看出来。这是显教，不是密法。有些人拼命去求密宗，实际上密宗所有的方法，显教里头都有，只是你看不懂。
5、“所以离中真水，往而流戊。坎中真火，来而就己。”心属离，它是火，火是阳，阳中有至阴之液，所以古人叫心液，就是真水，流到中宫之土。“坎中真火”，有时候我们打坐，丹田发暖上升，这个是坎水中的火，下部上来的阳能“来而就己”，戊、己都是中宫，都到中间来会合。这是“假法象，而采太阴之精”，“假”就是假借，宇宙太阳、月亮的作用，丹田的作用在这里，不是叫你守窍，如果非要守窍不可的话，好守中宫位还比较稳当，勉勉强强。所以不要乱来。现在乱传一通，修密宗道家，修气修脉，光是鼻子哼呀哈呀，懂这个方法也不会成功的！一定要懂得配合宇宙的原理，那才可以修气脉成就。
6、《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。
7、而除了艺术品以外，还有一件“作品”值得人专门前往、驻足欣赏。那就是美术馆五楼的坪庭——光之庭。
8、博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
9、项目位置：京都市東山区祇園町北側271
10、小树又看到了正在行走的乌龟，它又想：乌龟寿命长，有的能活好几千年呢！我为什么不能变成乌龟呢？但乌龟走路又笨又慢，我可不要变成慢吞吞的乌龟！
11、从《西游记》书中去看，白骨精的三次变化顺序是很有些学问的。层层递进，以阴柔克强刚，彻底瓦解了唐僧与悟空的师徒关系，迎合并操纵着唐僧悲悯心怀，怨恨第子打死了一家三口人的无辜性命，难取真经，在八戒撺掇之下，被逐出了取经团队。
12、一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》，名句很多，广为传诵。824年夏，他写了的《西塞山怀古》，这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。
13、至于采月的精华，只有每月的十六三天，到了十八已经不能用了。采月亮的精华也很难的，中国许多小说上写那些妖怪狐仙修道，是专门吸收日月精华的。但是“人生几见月当头”啊！人活一辈子，几次看到月亮在头顶上？一年只有十二次，有半年天冷你不愿出来看月亮，有时碰到下雨或者月亮给云遮起来，所以采月亮精华也很难，除非到高的山上，避开云层雾气。
14、采日精月华我也看到过的，前面也说过，好要在中国西北高原，北方一带；东南一带很难办，除非到海岛。
15、出自春秋时期老子的《道德经》
16、石材是佐治石，产自鸟取县，它同时拥有紧张感的平面和历经风吹日晒的岁月痕迹。在它身上凝缩了时光的柔和，又有现代的锐利。
17、山上有块大石，相传为女娲娘娘补天所剩石头，这块石头吸收日月精华，孕育出石猴，就是孙悟空。
18、道家认为，天地之间是存在一些肉眼无法看见的“灵气”的，日为阳，月为阴，日月精华阴阳相补，可以通过一些特殊渠道将灵气与精华吸收入自己的身体，为自己荡涤污秽，提升修为。
19、再回到临厦项目，综合管廊的这次深基坑支护设计是由我来完成的，这是我第一次的尝试基坑支护设计，没人教我第一步应该干嘛，没有书，没有软件，没有资料，更没有图，只有高压线项目支护设计时学来的一点知识。接下来我自己买来了深基坑支护设计软件，向苏所要来总院做的其他项目支护图，买了两本支护设计手册，开始一边学习一边琢磨，出第一版图时我们的审核人七院孙志强孙总提了很多意见，针对图纸中的疑惑也给了做了详细的解答，第二版再出图时已经得到孙总的认可，至此，我完成了职业生涯以来第一个完整的基坑支护设计。接下来的日子里，我会将支护设计作为一个方向努力深入，以期跟上分院发展的脚步。临厦综合管廊就说到这儿。
20、高黎贡下的伊甸园——界头镇·梨花村