一、古代过冬至怎么过的
1、过了冬至以后，太阳直射点逐渐向北移动，北半球白天逐渐变长，夜间逐渐变短，所以，有俗话说，“吃了冬至面，一天长一线。”另外，冬至开始“数九”，冬至日也就成了“数九”的第一天。关于“数九”，民间流传着的歌谣是这样说的，“一二九不出手，三四九冰上走，五六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”
2、到了唐宋，内外官吏有七天的冬至假期，和新年假期一样长(寒食和清明假期只有两天)。
3、冬至贺冬，具特色的是“履长”与“隆师”。所谓履长，是指晚辈礼拜尊长，尤指儿媳献履献袜。冬至日的礼拜尊长，一定要铺排家宴，向父母尊长行礼。此外就是媳妇给公公婆婆献履献袜，这正是“履长”的本义。这种仪俗在魏晋时便已形成了。比如，曹植《冬至献袜履表》中便有“亚岁迎样，履长纳庆”的句子。
4、自古以来，冬至是一个“大”节气，以隆重程度而言，是“冬至大如年”。说到“冬至大如年”，就不能不说到北京的天坛。因为明清时期“”的祈天活动均在此举办。其中，一年一度盛大的祭天盛典便是在冬至日。冬至祭天，这也是众多朝代重要的与节气相关的“官俗”。
5、冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。民间有“冬至馄饨夏至面”之说。馄饨发展至今，更成为名号繁多，江浙等大多数地方称馄饨，而广东则称云吞，湖北称包面，江西称清汤，四川称抄手等等。
6、从冬季开始，生命活动开始由衰转盛，由静转动。冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。
7、《汉书》说：冬至阳气起，君道长，故贺……”另外有云：古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，即下一个循环开始了，为“大吉之日”。另一种说法是，冬至作为节日起源于汉代。冬至是一个“冬天的节日”，所以它被认为是一个大节日。有句谚语说“冬天和一年一样大”。
8、《后汉书礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。
9、所以说，有古人认为冬至吃馄饨是为了破阴释阳，支助天地间阳气生长。
10、冬至这个节气，是依据阳历来的。中国古代的历法是以阴历为主，附加节气历法，称为农历。阴历是月相为周期安排的历法，辨认方便。而节气是为了指导农事的补充历法，是根据太阳的运行规律制定的。所以中国的农历，是阴历和阳历的结合，主要的目的就是指导安排农耕时间。
11、冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。冬至到小寒、大寒，是冷的季节，要及时增添衣服，注意防寒保暖。
12、皇后、皇贵妃等级的高级后宫女主，可以分到各种森罗棋布、质量上乘的布料，比如蟒缎，补缎，织金，妆缎，倭缎，闪缎，金字缎，云缎，衣素缎，蓝素缎，帽缎，杨缎，宫绸，潞绸，纱，里纱，绫，纺丝，杭细，绵绸，高丽布，三线布，毛青布，粗布，金线等等。
13、尊前岂解愁家国，辈下惟能忆弟兄。
14、冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。明、清两代，皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。
15、古代冬至至高礼仪祭天大典在大唐皇宫大明宫隆重举行。虔诚的祭祀人员在大明宫遗址公园金水桥前面朝东南方向迎日祭祀，祈福国泰民安、风调雨顺。
16、在古代，人们一直是把冬至当作另一个新年来过。“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”这天，君主们都不过问大事，而要听五天音乐，朝庭上下都要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
17、冬至以后一天回一刻是说冬至以后，白天越来越长，每天变长差不多15分钟，实际上没有这么长的啦。这里的一刻大约是15分钟，但不是15分钟，而是14分钟多一点儿;现在的一刻才是15分钟。古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻，所以一刻就是24Hr×0。01×60min=4分钟。古代的午时三刻(不是五时三刻啦)中的三刻也是这个意思，大概是近正午十二点吧，实际上是十一点四十四分左右。
18、越低等级分配到的炭不但数量越来越少，而且质量也会下降。有些等级的妃子甚至没资格使用质量较好的红箩炭，只能使用黑炭了。
19、中国上古时期用测日影的方法来确定冬至和夏至，具体手段就是树一根直杆子，观察投射的日影，根据影子的移动、长短来确定节气。当然，这根杆子是有讲究的，名为土圭，是一种玉器。据说早在四千多年前的尧舜时代就开始使用土圭，《周礼》里就有记录。它是不是尧舜时期的科研成果呢？这很难推断了，但周朝一般沿用商朝的方法，至少证明在三千多年前，中国就已经有了确认冬至和夏至的方法。那么冬至那天日影到底有多长呢？《周礼》的记录是“冬至，日在牵牛，景长一丈三尺”。《周髀算经》也有记载，在平地上立一根八尺高的杆子，“故冬至日晷长丈三尺五寸，夏至日晷长尺六寸。”《汉书·天文志》则记录：“立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。”当然，这里的尺寸与现代的尺寸是不一样的。
20、汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式，称为“贺冬”，例行放假三天。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋间以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
二、古代冬天怎么过
1、相传医圣张仲景他告老还乡回到南阳时，正值大雪纷飞的冬天，他看见南阳乡亲有不少人的耳朵被冻烂了，心里难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫"驱寒矫耳汤"的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成吃饺子这种习俗。
2、麻糍，是浙江、江西的特产，也是福建人的传统小吃、福建人祭祀时的供品。麻滋阴干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。麻糍香甜可口，食后耐饿，有着甜、滑的口感，且软韧、微冰。成品色泽鲜白，滑韧透明。
3、入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一"九"日，相约九人饮酒("酒"与"九"谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用"花九件"席，以取九九消寒之意。
4、冬至(WinterSolstice)，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天短、夜晚长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语：冬至到，吃水饺。
5、冬至日在北宋地位甚高，根据《东京梦华录》的描述，贫穷困顿之人，亦要在这天更换新衣，无论是倾家荡产去买，还是出门跟人假借。这一天，除了穿新衣、享美食，百姓还要祭祀先人，然后去参加政府专为冬至而放开的民间赌博，小朋友在街头巷尾传唱着《数九歌》。
6、直到唐代，冬季还是一个颇为凶险的岁时。从古代农事信仰来看，冬至时分，阴阳交割，农事终结，万物亡寂，生机禁闭，春日待启，大自然的一切都处于由死转生的微妙节点之上，人类应小心谨慎地度过。
7、古人实力撩妹大法，甘败下风
8、冬至以后一天回一刻是说冬至以后,白天越来越长,每天变长差不多15分钟,实际上没有这么长的.现在的一刻是15分钟.古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻,所以一刻就是24Hr×0.01×60min＝4分钟.
9、中国传统的文化中也有与冬至相匹配的道教节日，比如冬至同为元始天尊的圣诞。《玉清表文》中记载，冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。天尊圣诞日与一阳初生的冬至日均含有本始、根本的深意。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
10、也因此冬至节要祭祀祖先，东汉崔寔的《四民月令》中即有“冬至，荐黍糕于祖祢”的记载。“列酒果祀先以告冬”。
11、皇后每日可以得到红箩炭夏10斤、冬20斤，黑炭夏30斤、冬60斤。
12、(1)台湾冬至民俗：在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。
13、古代人结婚新娘为何都要蒙上红盖头？
14、冬至以后，古代的文人士大夫，举行消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。但能体现冬至独特韵味的文学形式，当属数九歌和九九消寒图。
15、一候蚯蚓结。传说蚯蚓四阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓依然蜷缩着身体。
16、古诗词里的八种人生遗憾，如之奈何
17、首现的冬至祭天礼令人震撼
18、后来，人们为学习顺安孝顺母亲的美德，每当冬至时都会吃丸子，以教育后代子孙学习顺安的孝心。因为冬至那天白天短，黑夜长，一般小孩子熬不到天亮就忍不住要吃丸子，所以莆仙还有“爱吃丸子天不亮”的言语。
19、庆祝活动有：明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之"冬至郊天"。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。但民间并不以冬至为节，不过有些应时应景的活动。入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一"九"日，相约九人饮酒("酒"与"九"谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用"花九件"席，以取九九消寒之意。
20、古人认为，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气上升，是一个吉日，所以值得庆贺。《后汉书》、《晋书》等史籍中都有“冬至贺冬”的记载。尤其到了唐宋时，这一习俗尤为盛行。“十一月冬至，京师重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节。”(《东京梦华录》)“是冬至岁节，士庶所重，如馈送节仪，及举杯相庆，祭享宗禋，加于常节。”(《梦梁录》)到了这一天，车马喧嚷，街巷拥挤，行人往来不绝。“岳祀城隍诸庙，炷香者尤盛。三日之内，店肆皆罢市，垂帘饮博，谓之‘做节’。”明清之际虽曾一度废止，但清代以后直到近世，民间仍有冬至节之俗。
三、过冬至有什么讲究
1、冬至的由来可追朔到3000多年前，周公始用土圭法测影，在洛邑测得天下之中的位置，定此为土中，这在当时有着政治意义的举动，却成了影响后世几千年的节日之一。
2、在五代王仁裕所撰写的《开元天宝遗事》中，描写了杨贵妃在冬至玩冰的场景：“冬至日大雪，至午雪霁有晴色，因寒所结檐溜皆为冰条。妃子使侍儿敲下二条看玩，帝自晚朝视政回，问妃曰：‘所玩何物耶?’妃子笑而笑曰：‘妾所玩者冰筯也。’”冬至北方气温低至零下，大地河流结冰，是玩冰的好时节。
3、由于古代礼天崇阳，因此，冬至祭天是历代统治者都很重视的活动，可谓一项大典。《梦梁录》一书这样写道：“太庙行荐黍之典，朝廷命宰执祀于圜丘。”意思是，冬至到了，皇帝要到皇城南郊圜丘祭天，在祭天前皇帝要先行斋戒。祭天的仪式很隆重，也很繁琐，但皇帝只是按照礼仪官的引导完成早已熟悉的规定动作。除此之外，冬至那一天的朝会也很热闹，百官和外藩使者都要来参加这隆重的朝会。届时，文武官员要整齐地排列在殿中，宋时俗称“排冬仪”。皇帝驾临前殿，接受朝贺，其仪式和元旦时一样。这也正是《汉书》中所说的：“冬至阳气起，君道长，故贺。”
4、其次，看身边伺候的宫女的数量。
5、明清两代，是我国封建社会宫廷管理制度为严格，等级为鲜明的时代，宫廷之中，大到朝服的规格，小到太监宫女的粮饷制度都有严格的分供，不同等级的后宫妃嫔，在吃穿用度上的差异是的。
6、在清代，不同等级的后妃每天得到的炭火数量也是有天壤之别的。
7、我们常说的“冬至”，主要是指二十四节气之一的冬至。冬至是二十四节气中排于二十二位的一个节气，是代表子月的中气。在公历里看，一般在12月22日前后交，这时太阳黄经到达270度。天文学上冬至节规定为北半球冬季的开始。节气上是以立冬开始，冬至正居冬季之中。这一天太阳行至北回归线之顶点，然后折返。这一天，是北半球全年白天短，夜晚长的一天，北极圈内有夜。南半球则相反，日长亱短，南极圈内有极昼。冬至又是我国的一个传统大节日，俗称冬节，长至节，亚岁，有冬大过年的说法。
8、在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。
9、传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；
10、南方地区民谚云：“冬节大如年”、“冬节没返没祖宗”。意思是外出的人，到冬至这一天无论如何要赶回家敬拜祖宗，否则就是没有祖家观念。海峡两岸的同胞，都很看重冬至，把冬至当作团圆节。
11、过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。
12、天时人事日相催，冬至阳生春又来。
13、而在广东潮汕，冬至都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。冬至“上坟扫墓”是纪念先人艰苦创业，而“吃甜丸”是预示来年又获丰收的习俗。
14、想听更多关于文化习俗，文人墨客的故事
15、时过境迁，如今人们迎接冬至的方式已与古时不同，但是，纵然岁月流转，永远不变的是在这个特殊的节气里和家人的相守相聚、对美好生活的祝福祈盼。
16、冬至之后，虽然太阳高度角渐渐高起来了，但这是一个缓慢的恢复过程，每天散失的热量仍旧大于接收的热量，呈现“入不敷出”的状况。到了“三九天”，积热少，温度低，天气也就越来越冷了。
17、这样一来，在寒冷的冬天里，一些小主只能穿着单衣，守着炭盆，靠情怀过冬了。
18、我国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动”。虽然阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体，但阳气初生，此时山中的泉水可以流动并且温热。唐朝杜甫写过一首《小至》的诗：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”
19、三斤木棉是什么概念呢，如果你一直混在答应这个层级上，一年只能做一件新的冬服，平时可能就只能捡着旧衣物来穿。
20、豆神大语文直播课，会精选中外名著、唐诗宋词为小朋友做文学性讲解，让学习变得有益更有趣！
四、古代人如何过冬至
1、从古代国人的吃食之中可以看出，大家的联想和祈愿真是丰富极了。
2、吃了冬至面，一日长一线。
3、广东人冬至吃烧腊与姜饭，冬至这天，大多数广东人都有“加菜”吃冬至肉的风俗。潮汕一带有“冬节丸，一食就过年”的民谚，俗称“添岁”。客家人认为，冬至时的水味醇，所以，客家人冬至酿酒已成为习俗。
4、在我国北方许多地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。相传医圣张仲景告老还乡时看到受冻的百姓，便用羊肉和一些驱寒药材以及面皮，包成像耳朵的样子，做成一种叫“驱寒娇耳汤”的药物，施舍给百姓吃。后来，每逢冬至，人们便模仿做着吃，形成了习俗。
5、清代后宫里嫔妃的俸禄本来就不太高：皇太后年列20两黄金，2000两白银；皇后1000白银，依次递减，到了后妃中等级低的官女子和答应的品级，年薪只有可怜巴巴的50两白银。
6、没有足够多的炭火也就罢了，做衣服用的布料，特别是冬天做衣服必须的棉花，不同等级的主子能够分到的数量和种类，差距也同样大的离谱。
7、不过，对于冬至节的规格，各个朝代、各个地区，说法各有不同。有的略逊于过年，比如“冬至日，称贺其仪，亚于岁朝”。所以冬至也称“亚岁”。有的超过过年，比如“肥冬瘦年”。所以也有“冬至长于岁”的说法。宋代《岁时杂记》给出了解释，都城以寒食、冬、正为三大节，“自寒食至冬至中无节序，故人间多相问遗，至献节或财力不及，故谚语云：肥冬瘦年”。
8、每年12月22日前后，是冬至，“终藏之气至此而极也”，这是北半球白昼短、黑夜长的一天。之后，白昼增长，所以“吃了冬至饭，一天长一线”。
9、冬至干年又干，冬至雨年又雨。
10、像皇后、皇贵妃和贵妃等级的主子，他们的宫殿下面修建了一些地道，而这些地道专门是用来取暖的火道，宫里的人只需要在这些地道当中点燃炭火就行了。然后热空气就会流通到紫禁城的各个地方。
11、中国古人将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。
12、吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。冬至吃汤圆又叫“冬至团”。可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海人讲究吃汤团。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。
13、周秦时期，十一月是冬季的第一个月，冬至是庆祝新年的第一年。”古人认为，从冬至开始，天地阳气就开始越来越强，代表着下一个周期的开始，吉祥的一天。因此，春节祭祀祖先和家庭聚餐的习俗通常选择在冬至。冬至也被称为“小年”。首先，它表明一年快到了，剩下的日子不多了。其次，它表明了冬至的重要性。
14、冬至时，“冰益壮，地始坼”，天寒地冻。自此“数九”，进入隆冬时节。
15、姑苏地区有俗语云：“冬至如大年”。传统的姑苏人家，会在冬至夜喝冬酿酒，冬酿酒是一种米酒，加入桂花酿造，香气宜人。姑苏百姓在冬至夜畅饮冬酿酒的同时，还会配以卤牛肉、卤羊肉等各式各样的卤菜。在寒冷的冬天，冬酿酒不仅能够驱寒，更是寄托了姑苏人对生活的一种美好的祈愿。
16、清代的林维丞写过一首《冬至搓丸词》：“纤手轻搓五夜灯，团圆冬节到今称。小姑笑问新来嫂，昨夜宜男卜未曾。”诗中的“搓丸”就是莆仙冬至搓丸的习俗。
17、魏晋六朝时期，冬至被称为“亚岁”。人们崇拜父母和长辈。
18、冬至作为一种节日，起源于汉代，兴盛于唐宋时期，一直延续至今。周历的第一个月是夏历的十一月。因此，周代正月等于本历十一月，所以拜年和寒暄没有区别。直到汉武帝采用夏历，他把正月和冬至分开。也可以说，简单的“冬至”节是汉代以后才有的，盛产于唐宋时期，并一直延续至今。
19、冬至馄饨的意义主要在祭祀，其次才是食用。美食万千，为什么选了馄饨？记叙清代北京风俗的《燕京岁时记》提供了一种解释：馄饨“有如鸡卵，颇似天地混沌之象，故于冬至日食之”。
20、在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
五、古时候冬至怎么过
1、冬至日太阳高度低，日照时间短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每九天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量少，天气也冷，所以说“冷在三九”，而“九九”已在夏历一月、二月，我国大部已入春，因此“九九艳阳天”。
2、“极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至”这是古人对冬至的说法。冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。
3、冬至我国传统的一个节日，至今有不少的地方都有过冬至的习惯。这天日短夜长，在古代人们是不出去劳作的。广东有一句俗话“冬大过年”由此可见冬至在广东人的心目中占了多重的地位。下面就说说广东人怎样过的冬至。工具/原料糯米腊味汤圆方法/步骤1糯米饭作为传统之一在南方的冬至这一天是必不可少的，人们在冬至前就会开始制作腊肉腊肠，在这天的饭里就会派上用场了。糯米饭可以达到暖胃的果，制作简单，用料方便。2汤圆在这天也是比不可少的，意味着团团圆圆3“冬节没返没祖宗”，意思是外出的人，到冬至这一天无论如何要赶回家敬拜祖宗，否则就是没有祖家观念。海峡两岸的同胞，都很看重冬至，把冬至当作团圆节。可见冬至在广东人的心目中多重要
4、而这些差异对她们寒冬岁月里的生活造成的影响，也是大的。
5、宋代以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节日。唐宋时期，冬至是祭天祭祖的日子。那一天，皇帝要去郊区举行一个庆祝仪式。在那一天，人们会崇拜他们的父母和长辈。
6、冬至吃饺子▶说到冬至吃饺子的传统，大家不要忘医圣张仲景“祛寒娇耳汤”的良方哦。延续至今，一直有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。
7、二候麋角解。麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气减退而解角。
8、在汉代，冬至是“过冬节”。政府举行了一个称为“冬季祝贺”的祝贺仪式。公休日是例行公事，“冬日崇拜”的习俗在官场上很流行。后汉的书上有这样的记载：“冬至前后，君子安居乐业，百官不听政，择吉时则省事。”所以这天，朝廷要放假休息，军队是待命之际，国境关闭，商旅关闭，亲朋好友将互赠美味佳肴互访，共度“静体”佳节。
9、还有人抱着更纯粹的目的吃馄饨——为了更聪明些，因为“馄饨”谐音“混沌”，有糊涂不开窍之意，吃掉“混沌”便可增益智商。
10、麋角解，熊深眠。一陽生，水泉動。白雪生爐煙，林園驚早梅。冬至大如年，納履添新歲。
11、冬至三候。古人将冬至分为三候。
12、冬至，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中早制订出的一个，时间在每年的公历12月21日至23日之间。冬至过后，夜空星象完全换成冬季星空，而且从今天开始“进九”。
13、旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉宴裘轻。
14、从说冬至的谚语里，就可知冬至的由来与特征，作用等等了：
15、《汉书》云：“冬至阳气起，君道长，故贺”，人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。在漫漫冬日里，因阴阳流转，于是有了一份慰藉和期许。
16、“天时人事日相催,冬至阳生春又来”时光匆匆，冬至不吃，更待何时？北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。这里是否有你家乡的味道？
17、(3)苏州人冬至习俗：在冬至，苏州人还有吃馄饨的习俗。
18、冬至，阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至。故曰“冬至”。
19、中国古代将冬至分为三候：
20、冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今，《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。百姓认为冬至是阴阳二气的自然转换，是上天赋予的福气。《后汉书》中有这样的记载“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事”。唐宋时期，冬至是祭天祭祖的日子。